欽定四庫全書簡明目録


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《欽定四庫全書》簡明目録卷二十

欽定四庫全晝簡明目録卷二十集部九詩文評類文心雕龍十卷文心雕龍輯註十卷詩品三卷文章縁起一卷梁劉勰撰分上下二篇上篇二十有五論體裁之别
下篇三十有四論工拙之由合序志一篇亦為二十五篇其書於文章利病窮極微妙摯虞流别乆已散佚論文之書莫古於是編亦莫精於是編矣國朝黄叔琳撰因明
梅慶生註本重為補綴雖未能一一精審視梅本則十得六七矣梁鍾嵘撰取漢魏至梁能詩者一百三人分為三品每品各冠以小序每人又系以論斷惟所為某人詩源
出某人者頗為武斷至其妙解文理不減劉勰王士禎嘗病其次第髙下多所違失然古人篇什今已百不存一未可據殘剩之餘定當日評隲之確否也舊本題梁任昉撰
考昉書隋志稱已佚不應至今復出然宋王得臣麈史所稱與此本相合又非近人所偽撰疑即唐志所載張績書也共註為明陳懋仁作

本事詩一卷六一詩話六卷續詩話一卷中山詩話一卷後山詩話一卷國朝方熊又補之詞頗枝蔓姑以原本所有存之耳唐孟棨撰取厯代緣情之作各詳其事跡分為
七類惟宋武帝樂昌公主二條為六朝事餘皆唐事也宋歐陽修撰詩話莫盛于宋其傳于世者以修此編為最古其以論文為主而兼記本事諸家詩話之體例亦剏於是
編宋司馬光撰據卷首自序即續六一詩話也光不以詩名而是編所論乃多中理解惟梅堯臣病死一條與詩話無涉宋人詩話往往體叅小説此其濫觴也宋劉攽撰兄
弟俱以博洽名吟詠非所留意此編所論失參半多収嘲謔之詞尤為猥雜尤不及歐陽司馬二書然學問終有根柢故其考證議論亦尚多可采舊本題宋陳師道撰陸游
老學菴筆記嘗疑其依託而魏衍集傳又有集名今考所稱教塘雷大使事在師道身後其偽可知然持論雖多出入亦頗有中肻之語疑師道原詩詩話其本散佚好事者

臨漢隱居詩話一卷優古堂詩話一卷詩話總龜前集四十八卷後集五十卷彦周詩話一卷紫微詩話一卷以意補之也宋魏泰撰泰為曽布之婦弟故為學薄元祐而重
熙寕是書所論亦不免門户之私然一知半見亦時有可取葢泰雖邪黨而文章則未嘗不工也宋吳升撰升誤國庸臣人不足道其論詩乃頗可取書中涉考證者不及十
分之一大旨在明詩家用字煉句相承變化之由雖無心□合不必皆有意相師然換骨換胎作者原有是法亦未始不資觸發也宋阮閲撰前集分四十一類後集分六十
一類所釆書凡二百種故旁涉于小説襍書不免猥濫而取材既富資考證者亦多披沙揀金在于淘汰書成于宣和癸卯蘇黄文禁方嚴故元祐諸家悉不見録焉宋許顗
撰其論詩宗元祐之學故所述蘇黄緒論為多其品第諸家頗為有識惟參襍以神怪之説自穢其書為深可惜耳

四六話二卷珊瑚鉤詩話二卷石林詩話一卷藏海詩話一卷宋吕本中撰其中或偶涉經義兼及襍事襍文然大致以論詩為主其學源出掾章而所論乃不主一家亦不
主一格雖張子程子之作與文士南轅北轍亦不廢稱述可謂無門户之見矣宋王銍撰古無専論四六之書有之自銍始所論多宋人表啟之文大抵舉其工巧之聨而氣
格法律皆置不道故宋之四六日卑然就一朝風氣而言則亦多推闡入微者如詩家之有句圖不可廢也宋張表臣撰其曰珊瑚鉤者取杜甫文采珊瑚鉤句也書中多及
襍文亦多及瑣事不盡論詩之語然表臣及與陳師道晁補之游往往傳其緒論頗有根祗大抵法元祐之學與冷齋夜話同其好載巳作務表所長亦與冷齋夜話同宋葉
夢得撰夢得為蔡京門客又與章惇為姫家本紹述之餘黨故其持論與魏秦多同然夢得學問文章皆出泰山故是編所論其識亦出泰詩話上知其黨同伐異之私分别
觀之可矣其書則非無所取也

風月堂詩話二卷歳寒堂詩話二卷庚溪詩話二卷韻語陽秋二十卷宋吳可撰原本久佚今從永樂大典録出其論詩喜作不了之語如禪家之機鋒頗嫌其有心作熊然
可及見元祐舊人學問有所授受持論乃多有深解宋朱弁撰葢其使金被留時所作遺稿留于此地至度宗時乃傳至江南多述元祐諸人遺聞緒論首尾兩條皆發明鍾
嶸思君如流水既是即日明月照積雪□無故實之意葢其宗旨所在也宋張戒撰錢曾讀書敏求記載有其名然世無傳本今從永樂大典録出其論古來詩文由蘇黄上
溯風騷分為五等大旨尊李杜而推陶阮始明言志之義而終以無邪之訓其論唐人詠楊貴妃事為無禮于君尤有裨名教也宋陳巖肖撰冠以宋代御製及前代帝王之
作次評論唐宋詩人于元祐諸家尤多所徴引然其論豫章詩派之流弊最為確鑿是亦未専主元祐也宋葛立方撰其評論不甚論工掘惟别辨風旨之是非故謂之陽秋
真徳秀文章正宗此其先路然多推尊釋氏與徳秀之旨又殊

溪詩話十卷唐詩紀事八十一卷觀林詩話一卷四六談麈一卷環溪詩話一卷宋黄徹撰其持論不尚彫華惟存風教與韻語陽秋畧同然徹本工詩尚未至以有韻語録
錮天下之性情也宋計有功撰于唐一代詩或録名篇或著本事或記品評之語兼載其世系爵里凡一千一百五十家唐人詩集不傳於世者多頼此書以存宋吳聿撰此
書名見書録解題而傳本頗稀故談萟者罕相援引其學亦宗元祐故多稱述蘓黄其書作如南宋初故所論至賀鑄汪藻王宣而止凡所考證大抵典核為宋人詩話之佳
本宋謝伋撰其論四六多以命意遣詞分工拙所見在王銍四六話上其論長句全句尤切中南宋之弊也不著撰人名氏皆品評吳沆之詩書中稱沆為先環溪則子孫之
詞也其詩以杜甫為宗而出入于李白韓愈黄庭堅之間亦頗具體其論詩謂多用實字則徤趙與旹賓退銀嘗駁之葢欲救空疎率易之弊而主持至于太過也

苕溪漁隱叢話前集六十卷後集四十卷竹坡詩話一卷文則二卷二老堂詩話一卷誠齋詩話一卷宋胡仔撰其書繼阮閲詩話總龜而作自序稱閲所載者皆不録二書
互相補苴北宋以前之詩話已畧備矣然閲書多類小説此則論文考義者居多閲書門目冗碎此則以作著先後為次實逺在閲書上也宋周紫芝撰紫芝以詩媚秦檜父
子人倫頗卑然詩則不能謂之不工故其論詩考證品評亦多可取原本一百條今所存者八十條葢巳殘闕矣宋陳騤撰所論文章體製大抵準經以立制雖分門别類比
較于字句之間所得頗淺然取格法於聖籍終勝摹機調於後人也宋周必大撰必大學問賅洽又熟於掌故故是編論詩考證之文為多精核者居十之六七宋楊萬里撰
題曰詩話而論文之語乃多於詩又頗及諧□雜事葢宋人詩話往往如是也然其論文論詩之語中理者實多惟好以腐語俚語標為佳句是其一失葢萬里詩自有此病
故論詩亦爾也

餘師録四卷滄浪詩話一卷詩人玉屑二十卷後村詩話前集二卷後集二卷續集二卷新集六卷娛書堂詩話一卷宋王正徳撰編原本久佚今從永樂大典録出其轉輯
前代論文之語自北齊下迄於宋雖習見者多而當時古籍今不傳于世者亦復不少宋嚴羽撰其論詩以禪為喻大旨主於妙悟胡應麟詩藪比為逹摩西來馮班則作嚴
氏舛謬以攻之實則羽當詩教極壤之時講學家膚淺租疏江湖派彫鎪細碎因標舉盛唐之興象以救弊補偏尊為極則者固非斥為謬種者亦非也宋魏慶之編與苕溪
漁隱叢話大致相仿胡仔書作於髙宗時所載北宋人語為詳此書作於度宗時所載南宋人語差備合是两編宋人詩話畧具矣宋劉克莊撰克莊晚節頽唐詩亦日趋潦
倒其論詩則終多心得之言前集後集續集統論厯代之詩而論唐宋者為多所載宋人諸集多今所未睹新集惟論唐詩往往連篇備録與他家詩話為例獨殊宋趙與虤
撰其論詩源出江西而兼涉江湖宗派故所取或涉於庸腐然名章雋句軼事遺文亦絡

荆溪林下偶談四卷草堂詩話二卷竹莊詩話二十四卷文章精義一卷浩然齋雅談三卷對牀夜語五卷繹其間亦未可以其蕪襍併棄其菁華也宋吳子良撰子良為葉
適門人學問具有端緒故此編品評詩文多述適之餘論大抵精確者居多宋蔡夢弼撰裒及宋人評論杜詩之詰共為一編頗足以資參考逺在方道醇正杜詩之上宋何
谿汶撰其例每條以前人詩話列前以所論之詩全篇附載于後互相勘證頗便於參考宋李耆卿撰原本久佚今從永樂大典録出其論文多原本六經不屑屑於聲律章
句於源流得失具有鑒裁其論三蘇二程之文尤破除門户獨得其平宋周密撰原本久佚今從永樂大典録出上卷考證經品評文章中卷為詩話下卷為詞話其持論多
精核而遺篇斷句為他書所不載者居十之九宋范晞文撰皆論詩之語自漢魏至宋皆有品詳雖不免瑕瑜互見然當南宋之末能力排四靈晚

詩林廣記前集十卷後集十卷文説一卷修詞鑑衡二卷金石例十卷作義要訣一卷墓銘舉例四卷唐二派亦可云特識矣宋蔡正孫撰與竹莊詩話體例相同但竹莊詩
話以詩列評後此以評列詩後為小異元陳繹曽撰原本乆佚今從永樂大典録出蓋因延祐復行科舉以此為程試之式然繹曽受學於戴表元雖論場屋之文亦不失先
正典型也元王構編上卷論詩下卷論文皆採録舊説然簡擇特為精審中如詩文發源詩憲蒲氏漫齊録之類亦今人末見之書元潘昂霄撰前五卷述碑誌之始凡制度
源流一一□核六卷至八卷舉韓愈所撰碑誌標為程式九卷襍論文體十卷為史院凡例則附録也所舉韓愈諸篇雖不免拘於定法然愈於無法者多矣元倪士毅撰皆
當時科舉經義之體例雖拘於程式不足括文章之變然所論皆後來八比之龜鑑也

懷麓堂詩話一卷頥山詩話二卷詩話補遺三卷萟圃擷餘一卷唐音癸籖三十三卷明王行撰取韓愈李翺以下十五家誌墓之文標為一十三例以補潘昂霄書之遺較
墨守韓氏一家者為得其變通明李東陽撰其論詩主於法度音調而極論剽竊摹擬之非至李夢陽出乃一變其體然贋古之派適中其所詆訶故後人多折彼伸此惟好
譽其子兆先有王福畤之癖為其所短耳明安磐撰其論詩以嚴羽為宗特論徃徃中理惟載及俳諧未免涉於小説然不害其宏旨也明楊慎撰作於謫戌永昌之時邊地
少書惟憑記憶故不免小有舛訛然慎學有根柢兼富詞章其所論説究在明人詩話之上明王世懋撰襍論詩格大旨宗其兄世貞之説然成書在萟苑巵言以後已稍覺
摹古之流弊故於李攀龍頗示裁損而於徐禎卿髙叔嗣深致推挹則所見過於其兄矣明胡震亨撰所編唐音統籖凡十集以十干為紀此其第十集也前九集皆録唐詩
此集則為録詩話凡分七目雖多録明人議論未可據為定評然縷析條分元元本本唐三百年詩派之源流巳約

厯代詩話八卷金石要例一卷漁洋詩話三卷師友詩傳録一卷續録一卷聲調譜二卷畧備具矣國朝吳景旭撰統論厯代之詩上起三百篇下迄明季分為十集皆仿學
林就正之例先列舊説于前而襍引諸書以互相考證其舊説所無而景旭自立論者則列本詩於前而附已意于其後雖嗜竒爱博不免有蔓衍之失然取材宏富亦苕溪
漁隱叢話之亞也國朝黄宗羲撰亦補潘昻霄書之闕凡為例三十有六附以論文九則其考訂較王行為密國朝王士禎撰士禎論詩之語襍見所著説部中未有専書康
熙乙酉乃應吳陳琰之請著為此編其所標舉不離乎神韻之説然搜羅名雋宏奨風流在近人詩話之中固無能出其右也師友詩傳録國朝郎庭槐編續録劉大勤編二
人皆學詩于王士禎各述其師説以成書郎録雖以士禎為主而兼質于平原張篤慶鄒平張實居故每以必有三答然宗旨則一耳國朝趙執信撰古詩不拘平仄柪體律
詩亦不拘平仄而别有一定之平仄不可更移執信嘗求其法

談龍録一卷宋詩紀事一百卷全閩詩話十二卷五代詩話十卷右詩文評類六十四部七百三十卷於王士禎士禎密不肯語乃以古詩唐詩互相鉤稽而得之因著為此
書其法律至為精宻國朝趙執信撰王士禎與門人論詩謂當如雲中之龍時露一鱗一爪執信因作此書以排之大旨主於詩中有人不當為縹緲無著之語使人人可用
處處可移其説足救新城末派之弊似相反而實相成國朝厲鶚撰孟棨本事詩所録篇章咸有故實劉攽詩話之類或偶存軼事而不必有詩計有功唐詩紀事之類或但
録其詩而不必有事鶚作此書乃兼三例而用之雖鬼羅太博牴牾所不能無然南北宋逸篇軼事此其淵藪也國朝鄭方坤編是編所載詩話皆閩人所作之詩與詩之為
閩而作者雖網羅既廣細大不捐而體例分明辨証有據在郭子章豫章詩話之上國朝鄭方坤撰初王士禎輯五代詩話而未成其鄉人臆為補綴舛漏殊多方坤得士禎
原稿六百四十二條為刪二百十六條補七百八十九條定為此編較山東所刻之本實為賅備

集部十詞曲類珠玉詞一卷六一詞一卷樂章集一卷安陸集一卷東坡詞一卷宋晏殊撰殊性剛方而詞格特為婉麗劉攽中山詩話稱殊喜逢延巳歌詞其所自作亦不
減延巳良不虚也宋歐陽修撰修詩文皆變當時舊格為詞為小技未甞别闢門庭然婉約風流較蘇軾之硬語盤空轉不失本色宋柳永撰永詞雖未能免俗然風流旖旎
亦足以移人故葉夢得避暑緑話稱教坊樂工每得新腔必求永為詞始行于世凡冇井水喫處皆能歌之也宋張先撰先本工詩而當時但傳其樂府後樂府一卷亦不傳
但傳張三影為佳話耳此本乃安邑葛鳴陽所輯凡詩八首詞六十八首今從其多者歸之詞集宋蘇軾撰軾以歌行縱横之筆盤屈而為詞跌宕排奡一變唐五代之舊格
遂為辛棄疾一派開山

山谷詞一卷淮海詞一卷書舟詞一卷小山詞一卷晁无咎詞六卷姑溪詞一卷尋溯源流不能不謂之别調然亦不能謂之不工宋黄庭堅撰庭堅詩峭□竒麗自為門徑
入詞乃非當行集中如沁圉春等十餘首尤□諢不可名狀然當其造語髙妙之處亦脫然畦封葢此事非所留意但偶然興到即佳耳宋秦觀撰觀詩謂之小石調格少遜
於蘇黄詞則情韻兼勝在蘇黄之上宋程垓撰垓詞清便流易不施彫飾其意難忘一翦梅諸調毛晉刻六十家詞定為蘇軾之作誤入垓集不知何據然諸詞格力俱較軾
為弱也宋晏幾道撰幾道為殊之幼子詞有父風庭堅序稱其合者髙唐洛神之流其下者不減桃葉圑扇推之誠過然其夢魂慣得無拘檢又踏楊花過謝橋句雖伊川程
子亦賞之也宋晁補之撰其詞神姿髙秀與蘇軾可以肩随書録解題載其論黄庭堅詞不是當家語是著腔子唱好詩又載其品題秦觀夕陽外塞鴉數點流水繞孤村語
知其於此事特深也

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