|
|
| 中国历史年表 | |
| 《欽定四庫全書》提要 史部總敘 子目敘 目录 （一） | |
史部總敘 卷四五史之為道，撰述欲其簡，考證則欲其詳。莫簡於《春秋》，莫詳於《左傳》。魯史所錄，具載一事之始末，聖人觀其始末，得其是非，而後能定以一字之褎貶，此作史之資考證也。丘明錄以為傳，後人觀其始末，得其是非，而後能知一字之所以裦貶，此讀史之資考證也。 苟無事蹟，雖聖人不能作《春秋》。苟不知其事蹟，雖以聖人讀《春秋》，不知所以裦。儒者好為大言，動曰舍傳以求經，此其說必不通。 其或通者，則必私求者諸傳，詐稱舍傳云爾。司馬光《通鑑》，世稱絕作，不知其先為長編，後為考異。高似孫《緯略》，載其《與宋敏 求書》，稱：「到洛八年，始了晉、宋、齊、梁、陳、隋六代。唐文字尤多，依年月編次為草卷，以四丈為一卷，計不減六七百卷。」又 稱：「光作《通鑑》，一事用三四出處纂成，用雜史諸書，幾二百二十二家。」李燾《巽巖集》亦稱：「張新甫見洛陽有《資治通鑑》草 槀，盈兩屋。」（案燾集今已佚此，據馬臨《文獻通考》述其父廷鸞之言。）今觀其書，如淖方成「禍水」之語，則採及《飛燕外傳》； 張彖「冰山」之語，則採及《開元天寶遺事》，竝小說亦不遺之。然則古來著錄，於正史之外，兼收博採，列目分編，其必有故矣。今總 括羣書，分十五類：首曰正史，大綱也。次曰編年，曰別史，曰雜史，曰詔令奏議，曰傳記，曰史鈔，曰載記，皆參考紀傳者也。曰時令， 曰地理，曰職官，曰政書，曰目錄，皆參考諸志者也。曰史評，參考論贊者也。舊有譜牒一門，然自唐以後，譜學殆絕。玉牒旣不頒於外， 家乘亦不上於官，徒存虛目，故從刪焉。考私家記載，惟宋、明二代為多。蓋宋、明人皆好議論，議論異則門戶分，門戶分則朋黨立，朋 黨立則恩怨結。恩怨旣結，得志則排擠於朝廷，不得志則以筆墨相報復。其中是非顛倒，頗亦熒聽。然雖有疑獄，合眾證而質之，必得其 情。雖有虛詞，參眾說而核之，亦必得其情。張師棣《南遷錄》之妄，鄰國之事無質也。趙與旹《賓退錄》，證以金國官制而知之；《碧 雲騢》一書誣謗文彥博、范仲淹諸人，晁公武以為眞出梅堯臣，王銍以為出自魏泰，邵博又證其眞出堯臣，可謂聚訟。李燾卒參互而辨定 之，至今遂無異說。此亦考證欲詳之一驗。然則史部諸書，自鄙倍宂雜，灼然無可採錄外，其有裨於正史者，固均宜擇而存之矣。 |
||
卷四五 正史類一 序正史類一 正史之名，見於《隋志》，至宋而定著十有七。明刊監版，合宋、遼、金、元四史為二十有一。皇上欽定《明史》，又詔增《舊唐書》為二十有三。近蒐羅四庫，薛居正《舊五代史》得裒集成編。欽稟睿裁，與歐陽修書竝列，共為二十有四。今並從官本校錄， 凡未經宸斷者，則悉不濫登。蓋正史體尊，義與經配，非懸諸令典，莫敢私增，所由與稗官野記異也。其他訓釋音義者，如《史記索隱》 之類；掇拾遺闕者，如《補後漢書年表》之類；辨正異同者，如《新唐書糾繆》之類；校正字句者，如《兩漢刊誤補遺》之類，若別為編 次，尋檢為繁，卽各附本書，用資參證。至宋、遼、金、元四史譯語，舊皆舛謬，今悉改正，以存其眞。其子部、集部，亦均視此。以考 校釐訂自正史始，謹 發其凡於此。 正史類，三十八部，三千七百三十九卷，皆文淵閣著錄。 案：註釋諸史之書，皆各從其類。惟《班馬異同》附《漢書》後，以有《漢書》而後考及《史記》，是由《漢書》作也。《兩漢刊誤補遺》 附《後漢書》後，後及見前，前尚未及見後也。若茅國縉、蔣之翹之《晉書》刪改原文，《宋史新編》之屬，非其本書。《五代史補》、 《五代史闕文》，亦增益於本書之外，如斯之類，則均入別史焉。正史類存目。 卷四六 正史類二 正史類存目 正史類，七部，八十五卷，皆附存目。 案：凡考注一代之史者，雖工拙有殊，然非淹貫全書，則不能論著，不比語錄之類，人人皆可成編。故撰述者無多卽存目之書亦寥寥可數。 |
||
| 卷四七 編年類
司馬遷改編年為紀傳，荀悅又改紀傳為編年。劉知幾深通史法而《史通》分敘六家統歸二體，則編年、紀傳均正史也。 其不列為正史者，以班、馬舊裁，歷朝繼作。編年一體，則或有或無，不能使時代相續。故姑置焉，無他義也。今仍蒐羅遺帙，次於正史， 俾得相輔而行。《隋志》史部有起居注一門，著錄四十四部。《舊唐書》載二十九部，併實錄為四十一部，《新唐書》載二十九部。存於 今者，《穆天子傳》六卷、溫大雅《大唐創業起居注》三卷而已。《穆天子傳》雖編次年月，類小說傳記，不可以為信史。實惟存溫大雅 一書，不能自為門目。稽其體例，亦屬編年。今併合為一，猶《舊唐書》以實錄附起居注之意也。 編年類，三十八部，二千六十六卷，皆文淵閣著錄。 案：有歷代之編年，《竹書紀年》以下是也。有一代之編年，《漢紀》以下是也。其間或有或無，旣不相續。今亦各以作者時代編之，不 復以統系為先後。其《通鑑地理通釋綱目續麟》之類，則仍附本書之後，便參閱也。 卷四八 編年類 存目 卷四九 紀事本末類 紀事本末類存目 卷四十九 史部五 紀事本末類古之史策，編年而已，周以前無異軌也。司馬遷作《史記》，遂有紀傳一體，唐以前亦無異軌也。至宋袁樞，以《通鑑》舊文， 每事為篇，各排比其次第，而詳敘其始終，命曰「紀事本末」，史遂又有此一體。夫事例相循，其後謂之因，其初皆起於創，其初有所創。 其後卽不能不因。故未有是體以前，微獨紀事本末創，卽紀傳亦創，編年亦創。旣有是體以後，微獨編年相因，紀傳相因，卽紀事本末亦 相因。因者旣眾，遂於二體之外，別立一家。今亦以類區分，使自為門目凡一書備諸事之本末，與一書具一事之本末者，總彙於此。其不 標紀事本末之名，而實為紀事本末者，亦併著錄。若夫偶然記載，篇帙無多。則仍隸諸雜史、傳記，不列於此焉。 紀事本末類，四部，二十六卷，（內一部無卷數，）皆附存目。 |
||
| 卷五○ 別史類 別史類存目 漢《藝文志》無史名，《戰國策》、《史記》均附見於《春秋》。厥後著作漸繁，《隋志》乃分正史、古史、霸史諸目。然《梁武帝》、 《元帝實錄》列諸雜史，義未安也。陳振孫《書錄解題》創立別史一門，以處上不至於正史，下不至於雜史者，義例獨善，今特從之。蓋 編年不列於正史，故凡屬編年，皆得類附。《史記》、《漢書》以下，已列為正史矣。其歧出旁分者，《東觀漢記》、《東都事略》、 《大金國志》、《契丹國志》之類，則先資草創。《逸周書》、《路史》之類，則互取證明。《古史》、《讀後漢書》之類，則檢校異同。 其書皆足相輔，而其名則不可以並列，命曰「別史」，猶大宗之有別子云爾。包羅旣廣，六體兼存，必以類分，轉形瑣屑，故今所編，錄 通以年代先後為敘。 別史類，二十部，一千六百十四卷，皆文淵閣著錄。 案：《東觀漢記》、《後漢書補逸》之類，本皆正史也。然書已不完，今又不列於正史。故概入此門。其先後從作者時代，亦與編年類例 同。均稍示區別於正史爾。 別史類，三十六部，一千三百六卷，（內三部無卷數，）皆附存目。 案：晉、宋及明，皆帝王之正傳。其郭倫《晉記》、柯維騏《宋史新編》、鄧元錫、傅維鱗《明書》亦均一代之紀傳。今並存目於別史者， 或私撰之本，或斥汰不用之書也。《舊唐書》、《舊五代史》之類，雖本列正史者，已廢之後，有朝廷之功令乃得復之，則其餘可知矣。 卷五一 雜史類 卷五十一 史部七 雜史類雜史之目，肇於《隋書》。蓋載籍旣繁，難於條析。義取乎兼包眾體，宏括殊名。故王嘉《拾遺記》《汲冢璅語》得與《魏尚書》、 《梁實錄》並列不為嫌也。然旣繫史名，事殊小說，著書有體，焉可無分。今仍用舊文，立此一類。凡所著錄，則務示別裁。大抵取其事 繫廟堂，語關軍國，或但具一事之始末，非一代之全編；或但述一時之見聞，祇一家之私記，要期遺文舊事，足以存掌故，資考證，備讀 史者之參稽云爾。若夫語神怪，供詼啁，里巷瑣言，稗官所述，則別有雜家、小說家存焉。 雜史類，二十二部，二百七十三卷，皆文淵閣著錄。 卷五二 雜史類 存目一 卷五三 雜史類 存目二 |
||
| 謹案：此書為外藩所錄，於例應入載記類中。然所述多元朝帝王之事，與高麗、安南諸史究有不同。是以仍編於雜史。 卷五四 雜史類 雜史類，一百七十九部，七百五十七卷，（內七部無卷數，）皆附存目。 卷五五 詔令奏議類 詔令奏議類 記言、記動，二史分司。起居注，右史事也，左史所錄蔑聞焉。王言所敷，惟詔令耳。《唐志》史部初立此門。黃虞稷《千 頃堂書目》則移制誥於集部，次於別集。夫渙號明堂，義無虛發，治亂得失，於是可稽。此政事之樞機，非僅文章類也，抑居詞賦，於理 為褻。 《尚書》誓誥，經有明徵。今仍載史部，從古義也。《文獻通考》始以奏議自為一門，亦居集末。考《漢志》載《奏事》十八篇， 列《戰國策》、《史記》之間，附《春秋》末。則論事之文，當歸史部，其證昭然。今亦併改隸，俾易與紀傳互考焉。 詔令奏議類詔令之屬，十部，八百二十二卷，皆文淵閣著錄。 案：詔令之美，無過漢、唐。《唐大詔令》為宋敏求蒐輯而成，多足以裨史事。《兩漢詔令》雖取之於三史，然彙而聚之，以資循覽，亦 足以觀文章爾雅、訓詞深厚之遺。兩宋以後，國政得失，多見於奏議。內外制亦多散見於諸集，故所錄從略焉。 詔令奏議類奏議之屬，二十九部，七百二十六卷，皆文淵閣著錄。 卷五六 詔令奏議類存目 詔令奏議類奏議之屬，九十部，八百十八卷，（內十部無卷數，）皆附存目。 |
||
卷五七 傳記類一傳記類一紀事始者，稱傳記始黃帝，此道家野言也。究厥本源，則《晏子春秋》是卽家傳，《孔子三朝記》其記之權輿乎。裴松之註《三國志》、劉孝標註《世說新語》，所引至繁，蓋魏、晉以來，作者彌夥。諸家著錄體例相同，其參錯混淆，亦如一軌。今略為區別： 一曰聖賢，如孔、孟《年譜》之類；二曰名人，如《魏鄭公諫錄》之類；三曰總錄，如《列女傳》之類；四曰雜錄，如《驂鸞錄》之類。 其杜 大圭《碑傳琬琰集》、蘇天爵《名臣事略》諸書，雖無傳記之名，亦各核其實，依類編入。至安祿山、黃巢、劉豫諸書，旣不能遽 削其名，亦未可薰蕕同器。則從叛臣諸傳附載史末之例，自為一類，謂之曰別錄。 傳記類聖賢之屬，二部，七卷，皆文淵閣著錄。 案：以上所錄皆聖蹟也。以存目之中有諸賢之敘錄，名統於一，故總標曰聖賢。 傳記類名人之屬，十三部，一百十三卷，皆文淵閣著錄。 案：此門所錄，大抵名世之英，與文章道德之士也。不曰名臣而曰名人者，其中或苦節卓行，而山林終老；或風流文采，而功業無聞， 概曰名臣，殊乖其實。統以有聞於後之稱，庶為兼括之通詞爾。 卷五八 傳記類二傳記類總錄之屬，三十六部，八百八卷，皆文淵閣著錄。 傳記類總錄之屬，三十六部，八百八卷，皆文淵閣著錄。 案：合眾人之事為一書，亦傳類也。其源出《史記》之《儒林》、《游俠》、《循吏》、《貨殖》、《刺客》諸傳，其別自為一書， 則成於劉向之《列女傳》，《冊府元龜》有總錄之目，今取以名之。 |
||
| 傳記類雜錄之屬，九部，二十一卷，皆文淵閣著錄。 案：傳記者，總名也。類而別之，則敘一人之始末者為傳之屬，敘一事之始末者為記之屬。以上所錄皆敘事之文。其類不一，故曰雜 焉。卷五九 傳記類 存目一 傳記類聖賢之屬，三十二部，二百三十一卷，（內三部無卷數，）皆附存目。 案：孔子稱伯夷、叔齊為古之賢人，孟子亦曰伯夷，聖之清者也。故孤竹之錄得入聖賢。其餘非親炙鄒魯之堂者，概不濫預焉，蓋聖 賢之名，惟聖賢能論定之。司馬遷敘仲尼弟子為列傳，而七十子之門人不及焉，孟子弟子亦不及焉，慎之至也。 卷六○ 傳記類 存目二 傳記類名人之屬，一百五部，四百九十四卷，（內三部無卷數，）皆附存目。 卷六一 傳記類 存目三 卷六二 傳記類 存目四 卷六三 傳記類 存目五 傳記類總錄之屬，二百九部，二千三百四十八卷，（內六部無卷數，）皆附存目。 卷六四 傳記類 存目六 傳記類雜錄之屬，五十八部，一百一十二卷，皆附存目。傳記類別錄之屬，六部，八卷，皆附存目。 案：以上皆逆亂之人，自為一傳者，命曰別錄，示不與諸傳比也。其割據僭竊之雄，別附載記。征討削平之事，別入雜史。均不與此 同科。 卷六五 史鈔類 史鈔類存目史鈔類帝魁以後書，凡三千二百四十篇，孔子刪取百篇。此史鈔之祖也。《宋志》始自立門。然《隋志》雜史類中有《史要》十卷，註「漢桂陽太守衛颯撰，約《史記》要言，以類相從。」又有《三史略》二十卷，吳太子太傳張溫撰。嗣後專鈔一史者，有葛洪 《漢書鈔》三十卷，張緬《晉書鈔》三十卷。合鈔眾史者，有阮孝緒《正史削繁》九十四卷。則其來已古矣。沿及宋代，又增四例。 《通鑑總類》之類，則離析而編纂之。《十七史詳節》之類，簡汰而刊削之。《史漢精語》之類，則採摭文句而存之。《兩漢博聞》 之類，則割裂詞藻而次之。迨乎明季，彌衍餘風。趨簡易，利剽竊，史學荒矣。要其含咀英華，刪除冗贅，卽韓愈所稱記事提要之義， 不以末流蕪濫責及本始也。博取約存，亦資循覽。若倪思《班馬異同》惟品文字，婁機《班馬字類》惟明音訓，及《三國志文類》總 匯文章者，則各從本類，不列此門。 史鈔類，三部，四十八卷，皆文淵閣著錄。史鈔類，四十部，一千六百十九卷，（內一部無卷數，）皆附存目。 （下一页） |
||
 |
||