河南集二十七卷孫明復小集一卷徂徠集二十卷蔡忠惠集三十六卷祠部集三十六卷宋尹洙撰邵伯温聞見録謂歐陽修早工儷偶之文及於河南見洙乃出韓退之
之文學之然則修以古文倡導一代其法得之洙也洙文簡嚴與修之曲折抑揚結體迥異則各有其性之所近耳宋孫復撰本名睢陽子集凡十卷嵗乆散佚此本出自泰
安趙國麟家凡文十九篇詩三首附以歐陽修所撰墓誌盖抄録而成非其舊也其文不及歐蘇曽王之變化而謹嚴峭潔原本經術亦不失為儒者之言宋石介撰介之學
出於孫復而更加以迂僻其作怪説以詆楊億而作過魏東郊詩深稱栁開之功其文章宗旨可以想見大抵倔强勁直一掃彫繪綺靡之態是其所長客氣太深名心太急
亦是其所短其慶厯聖徳詩啟宋一代鉤黨之禍尤不可訓也宋蔡襄撰其集屢經校刋多非舊第此本與王十朋所編卷數雖合然亦非原本也襄本直臣以書法掩其風
節併掩其文章今觀所作雖未能排突歐梅馳驟坡谷在北宋諸作者間亦不失為第二流焉

鐔津集二十二卷祖英集二卷蘇學士集十六卷蘇魏公集七十二卷伐檀集二卷宋强至撰原本久佚今從永樂大典録出其奏牘曲折疏暢切中事機故韓琦章疏多使
之屬稿其詩沈鬰頓挫氣體頗高雖當宋文極盛之時粤鎛燕函不能表異要非南渡以後冗長纎瑣者所及也宋釋契嵩撰王士禎居易録稱其詩多秀句其文則好與闢
佛者辨嘵嘵然動至數十篇姑無論其援儒入墨即以彼法論之亦瞋癡之念太重非能解脱纒縛空種種人我相者然其於文則健矣宋釋重顯撰其詩多涉禪宗與道潜
惠洪等專事吟詠者蹊徑少别然胸懷脱灑韻度自髙隨意所如天然拔俗近言五體尤往往有九僧遺響宋蘇舜欽撰其歌行多雄放如其為人近體乃斂為妥貼歐陽修
作是極序亦極推其古文葢舜欽雖一蹶不復抑鬱没世不能與當代作者争雄長而當代作者固以為屹然勁敵也宋蘇頌撰其集與宋志卷目相合葢猶舊本惟外集一
卷今佚頌學問淹通故發為文章亦清麗博瞻自成一家其生在宋代文格將變之時故其體裁亦介於兩派之間

華陽集六十卷附録十卷古靈集二十五卷傳家集八十卷清獻集十卷旴江集三十七卷年譜一卷外集三卷宋黄庶撰庶黄庭堅之父也集凡詩一卷文一卷詩近體不
甚工古體則力擬昌黎戛戛獨造實開江西宗派之先文格亦殊峻潔舊附載山谷集末於義未安今析之别著録焉宋王珪撰原本久佚今從永樂大典録出其附録軼事
雜説十卷則今所續加也珪不出國門坐致卿相無壯游勝覽拓其心胸亦無覊恨哀吟形於筆墨故其文多臺閣之體其詩善言富貴當時謂之至寳丹然論其詞華則固
二宋之亞也宋陳襄撰其子紹夫編以所居在侯官古靈村因以名集李綱為作集序稱其詩如韋應物其文如韓愈論事如陸贄雖推挹少過然亦各具其一體焉宋司馬
光撰光大儒名臣不於文章論工拙然即以文章而論其氣象亦包括諸家凌跨一代葢學問德行經濟皆文章之根柢也宋趙抃撰凡詩五卷文五卷其奏議多有關時政
侃侃不撓詩則諧婉多姿盖争天下之大計自為一事抒一時之興會又自為一事固不必即景詠懷皆作理語而後謂之君子也

金氏文集二卷公是集五十四卷彭城集四十卷邕州小集一卷宋李覯撰朱子論覯文實有得於經其不喜孟子猶歐陽修不信繋詞意見偶偏儒者之所恒有明左賛重
刻此集乃删其疑孟子之詞併點竄其文使改而尊孟殊為庸妄然今不得其原本姑仍賛本録之而附訂其謬焉宋金君卿撰原本乆佚今従永樂大典録出君卿行事無
可考觀集中所與唱和者如韓琦范仲淹歐陽修曽鞏王安石皆一時勝流則亦非孤陋寡聞者故詩文醇雅皆有古風其陳災事貢舉諸疏尤為剴切宋劉敞撰原本乆佚
今從永樂大典録出敞談經好與先儒異然淹通古義具有心得故其文根柢訓典具有本原朱子稱其作文多法古絶相似又稱其文自經書中來比之蘇公有髙古之趣
云宋劉攽撰原本乆佚今從永樂大典録出攽與兄敞齊名敞性醇静攽則才鋒敏捷詞辨雋利著作亦各肖其為人然沉酣典籍文章爾宋陶弼撰弼集本十八卷此其一
種以皆知邕州時所作故以為名黄庭堅集有弼墓誌稱平生不治細故獨以文章自喜尤號為能詩此集不盡所長畧見一斑而已

都官集十四卷丹淵集四十卷拾遺二卷年譜一卷附録二卷西溪集十卷鄖溪集三十卷錢塘集十四卷宋陳舜俞撰原本乆佚今從永樂大典録出凡文十一卷詩三卷
舜俞少師胡瑗長師歐陽修而友司馬光蘇軾學問具有本末以不奉行青苗法一斥不起氣節亦不愧儒者其文多論時政其詩多作於謫官後並自抒胸臆無依違淟涊
之態宋文同撰其曾孫鷟編拾遺年譜附録皆慶元中家誠之編同以畫竹著名文章遂為畫所掩核其全集馳驅於黄秦晁張之間如驂之靳也宋沈遘撰遘敏於吏事而
文章亦擅勝塲其制誥温厚典重得王言之體詩亦清新宋史本傳稱其嘗進本治論千篇為仁宗嘉賞今不見集中疑尚非完本也宋鄭獬撰原本乆佚今從永樂大典録
出宋史獬本傳稱其文章豪偉峭整議論剴切精練民事又稱劉敞以其文比皇甫湜今觀集中與敞書其古文之法盖自韓愈來也宋韋驤撰原本十六卷今佚前二卷其
詩不規撫唐調而頗近自然雜文雅飭有法度表啟氣機流利已開南宋之先

浄德集三十八卷馮安岳集十二卷元豐類稿五十卷龍學文集十六卷宛陵集六十卷附録一卷宋吕陶撰原本乆佚今從永樂大典録出陶排撃姦邪似劉安世其深防
紹述之禍似范祖禹以不入洛蜀之黨故兩黨皆罕稱述之遺集遂幾希冺滅然越數百年終能於蠧蝕之餘自發其光豈非嚴氣正性足以不朽故若有呵護者歟宋馮山
撰原本三十卷與其子澥集合刻今澥集全佚山集亦佚其文十八卷惟詩僅存山當嘉祐之初己盡變西崑舊調故其詩平易條暢純為元祐之體宋曽鞏撰世所稱唐宋
八家惟鞏集最為殘缺亦最為舛謬續稿外集自南宋已佚正集一為明成化中楊參所刻訛漏不可勝乙又佚其年譜一為康熙中顧崧齡所刻稍稍補正然核以何焯義
門讀書記其未及校改者猶多今姑以崧齡本著録而以何焯所點勘者釐訂其脱誤焉宋祖無擇撰其曾孫行編一名煥斗集凡十卷附名臣賢士詩文二卷家集四卷家
集者無擇叔祖岊叔士衡第無頗之傳記誥勅及其姪徳恭詩也無擇受經於孫復學文於穆修所作皆峭厲勁折與二人相近詩題下多有附注核其文義皆行所加

忠肅集二十卷無為集十五卷王魏公集八卷范太史集五十五卷宋梅堯臣撰原本尚有外集十卷今已散佚而别増附録一卷歐陽修始變詩文之格佐修變文格者尹
洙蘇舜欽佐修變詩格者堯臣也其詩外槁而内腴不善學之則枯淡而無味故蘇黄崛起之後傳其派者差稀宋劉摯撰原本乆佚今從永樂大典録出摰為朔黨之魁然
端勁自持不預洛蜀交訌之事特以不附二黨故當時别目為一黨耳其平生秉正嫉邪與劉世安相近故安世為序其集集中奏議於是非邪正辨别至嚴雜文亦曲折明
暢不屑為依違掩抑之詞宋楊傑撰趙士□編凡賦二卷詩五卷文八卷其詩率易者近白居易竒崛者或偶似盧仝然習與歐陽修蘇軾王安石游大致不出元祐之體其
文邊幅少狹然亦習與胡瑗游故持論頗有根柢其詩文為二氏作者不入此集疑亦瑗之教也宋王安禮撰其稱魏公盖郊恩所赐勳封也原本乆佚今從永樂大典録出
文較其兄安石規模少隘而具有典則宋范祖禹撰世有二本一本十八卷為明程敏政摘抄此本乃原帙也祖禹平生論奏不下數十萬

文潞公集四十卷擊壤集二十卷鄱陽集十二卷曲阜集四卷周元公集九卷言宋史謂其開陳治道區别邪正平易明白洞見底藴採入本傳者十五六篇然集中所載大
抵湛深經術練達時務不但本傳所採也宋文彦博撰凡賦頌二卷詩五卷文五卷奏議劄子二十七卷與書録解題卷目合惟補遺一卷今佚耳彦博不以詩名而其詩詞
意婉麗多近晚唐王士禎居易録稱之亦不以文名而其文質實明暢惟意所如葉夢得作序尤推之宋邵雍撰其詩源出寒山拾得然寒山拾得之派不行於唐而此集之
派蔓延於南宋至明代陳獻章莊□等以講學自名者大抵宗之宋彭汝礪撰原本四十卷今已散佚僅存此詩集十二卷編次錯亂盖後人所重輯也其詩頗諧婉可誦其
平生躭於禪悦故與釋子倡和者多宋曾肇撰原本散佚此本乃其裔孫儼所蒐輯前三卷為詩文末一卷為附録肇與布鞏俱有名其立身賢於布而文章稍不及鞏然耳
濡目染俱有淵源於鞏文亦為具體惟遜其深厚耳

南陽集三十卷附録一卷節孝集三十卷附録一卷文忠集一百五十三卷附録五卷歐陽文粹二十卷宋周敦頤撰周子本無文集至南宋始有掇拾遺文數篇為一卷綴
以附録六卷稱濓溪文集者書録解題亦載其名此本編入太極圖説通書又大増其附録遂成九卷其中愛蓮説一篇江昱瀟湘聽雨録力攻其偽託然去之則篇頁更寡
故仍録焉宋韓維撰維嘗封南陽郡公故以名集書録解題作二十卷此本多十卷盖陳氏誤記凡詩十四卷内外制四卷王邸記室二卷奏議五卷表章雜文碑誌各一卷
手簡歌詞共一卷其中王邸記室一目為他集所無盖英宗開潁邸時維掌牋奏所作也宋徐積撰其附録則積事實也積好為堅苦卓絶之行不甚合中道其文亦竒譎恣
肆不主故常故蘇軾稱其詩文怪而放如玉川子然積詩文雖雅俗雜奏有似盧仝其立言多根据經訓不詭於正則非仝所及也宋歐陽修撰周必大編修之詩文惟居士
集五十卷為所自定其餘别集四六集奏議内外制集從諫集之類皆他人掇拾所編而諸集又有衢州韶州浙西廬陵京師綿州吉州蘇州閩中刻本遂致去取不一文句
互異必大參互考訂合為此集較諸本特為精善

樂全集四十卷附録一卷范忠宣文集二十卷奏議二卷遺文一卷附録一卷補編一卷嘉祐集十六卷附録二卷臨川集一百卷宋陳亮撰凡一百三十篇亮本工文故所
去取頗精審其篇章字句亦多與集本同異可互資參考宋張方平撰方平天姿絶世記誦淹博又練習天下事勢故其文疏暢明决雖蘇氏父子亦為所懾其終不得與蘇
氏父子並騖藝林者即事立就惟意所如不以文章為專門也宋文鑑所載方平諸制詞今皆不在集中盖方平别有玉堂集二十卷今已佚矣宋范純仁撰集凡詩五卷文
十二卷其末三卷為國史列傳及行狀奏議所載始於治平元年為殿中侍御史迄於元祐八年再入相皆舊本也遺文載其弟純仁純禮純粹之文二十八篇附録為諸賢
論頌補遺載純仁尺牘一首附以制詞題跋皆其裔孫能濬所輯宋蘇洵撰洵集在宋凡四本曽鞏作洵墓誌稱二十卷晁氏陳氏著録皆十五卷徐氏傳是樓紹興十七年
婺州槧本作十六卷附録二卷又有邵仁泓翻雕宋本與徐本小有異同亦十六卷今所傳者有兩本一為凌濛初朱墨板本十三卷又有蔡士英刻本十五卷曽鞏所誌與
晁陳所録今不可見以所存四本相較當以徐氏宋本為近古今用以著録而以邵氏宋本互核焉

王荆公詩註五十卷廣陵集三十卷拾遺一卷東坡全集一百三十卷東坡詩集註三十二卷宋王安石撰安石集在宋無定本故或稱一百卷或稱一百三十卷或又稱後
集八十卷今所傳者惟此一百卷之本亦不知何人所編蔡絛西清詩話嘗論其誤收王禹偁王珪王安國詩吳曽能改齋漫録又摘其有所遺漏然欲觀安石之詩文終不
能不用此本也宋李壁撰案壁字從土或從玉者誤所録王安石詩較本集多七十二首足證本集之疏漏其註欲仿任淵之注陳師道黄庭堅詩惟淵去師道庭堅近又傳
其軼事者多易於考明壁去安石稍逺稱述之者亦少故弗能如其詳悉至於徴引故實則不甚遜淵也宋王令撰其詩才氣奔逸大抵出入於韓愈盧仝李賀孟郊之間雖
得年不永未及鎔鍊歸醇而奥衍縱横要亦異於齷齪其文如性説諸篇亦自成一家之言宋蘇軾撰軾詩文衣被天下刻本叢雜較歐陽修集更夥諸家所説不可殫數今
亦不能悉見大抵以東坡七集為最古以大全集分類排纂為易於尋檢此本即從大全集校刋故用以著録焉舊本題宋王十朋撰盖依託也其分類編次頗多舛誤註亦
不免漏畧頗為邵長蘅所詆然長蘅補施註蘇詩十二卷之闕亦未嘗不據此書為藍本也

施註蘇詩四十二卷東坡年譜一卷王註正譌一卷蘇詩續補遺一卷一補註東坡編年詩五十卷欒城集五十卷後集二十四卷三集十卷應詔集十二卷山谷内集三十
卷外集十四卷别集二十卷詞一卷簡尺二卷年譜三卷宋施元之註國朝邵長蘅李必恒補馮景續註元之所註在宋代即稱善本而所傳不廣康熙己夘宋犖得其殘帙
佚十二卷屬長蘅等補之長蘅併以施本夾註句下者移聚篇末又作王註正譌及訂正王宗稷東坡年譜冠於首犖又輯得逸詩二卷屬景續註共合為集刋之國朝查慎
行撰以宋犖所刻施註蘇詩舊本黴暗邵長蘅等憚於校讐多以臆攺或竟刋削以滅跡其所補註補遺亦多潦草乃重為考訂以成是編雖不免尚有舛漏然較犖所刋則
精宻多矣宋蘇轍撰欒城集為元祐以前之作後集為元祐九年至崇寧四年之作三集為崇寕五年至政和元年之作應詔集則策論及應試之作四集皆轍所手定不似
東坡集編自衆手故自宋至今猶未攺其原本

山谷内集註二十卷外集註七卷别集註二卷後山集二十四卷後山詩註十二卷宛邱集七十六卷宋黄廷堅撰内集其甥洪炎編外集李彤編别集及年譜其孫□編詞
及簡尺不知誰編内集與任氏所註本同外集别集則與史氏所註本大異而外集後四卷凡詩四百餘篇皆史註所無庭堅之詩得此乃全故今與注本並列焉山谷内集
註宋任淵撰外集註宋史容撰别集註容之孫季温補撰庭堅詩工於用事剪裁鎔鑄點化無痕註未必盡得所出至於考訂行藏證明時事則所得者較多宋陳師道撰黄
庭堅與師道同學杜甫然庭堅學杜脱穎而出師道學杜沉思而入所謂寕拙毋巧寕樸毋華雖非中聲不能不謂之高格其古文簡嚴宻栗亦不在李翺孫樵之下宋任淵
撰體例與所註黄庭堅詩同而庭堅出處多關時事考核較易師道聲華閴寂寒餓孤吟淵一一具考其本事為尤難也宋張耒撰據周紫芝書譙郡先生文集後知耒集在
南宋之初已有四本一本十卷一本三十卷一本七十卷一本一百卷此本與所記四本皆不合疑後人以殘本重編然較胡應麟所見十三卷之本則賅備多矣

淮海集四十卷後集六卷長短句二卷濟南集八卷參寥子詩集十二卷寳晉英光集八卷石門文字禪三十卷宋秦觀撰敖陶孫詩評謂觀詩如時女步春終傷婉弱吕本
童蒙訓則謂其過嶺以後詩高古嚴重自成一家盖早標新穎晚洗浮華自古文人往往如是其策論神鋒儁利亦少年作也宋李廌撰原本久佚今從永樂大典録出其文
才辨縱横去蘇軾最近故軾亦最賞之宋釋道潜撰道潜性褊寡合故其詩頗少含蓄然落落不俗亦因於此其集世有二本卷帙相同而次序少異一題三學法嗣廣賓訂
一題法嗣法穎編考集中冇與法穎倡和詩則法穎本當不失真也宋米芾撰芾山村集本一百卷散佚之後岳珂重為編綴僅得十之一書録解題所載寶晉集十四卷疑
即珂本此本原跋稱出吳寛家已非岳本之舊而中有從戱鴻堂帖增入者則又非吳本之舊其以芾寳晉齋英光堂合為集名亦嫌杜撰然考芾詩文者以此集為備别有
范明泰所刻本殊漏畧也宋釋惠洪撰其論詩喜稱黄庭堅宋人多以為依託然其才儁異實亦一時之秀此集釋氏收入大

青山集三十卷續集七集晝墁集八卷陶山集十四卷倚松老人集二卷長興集十九卷藏中以其天姿聰穎偈頌諸作於彼法亦多所悟入耳宋郭祥正撰祥正附王安石
而反為所薄人不足道其詩則才氣坌涌在熙寧元祐之間能自成一隊王士禎居易録記其集寫本僅六卷此本首尾完具且别得續集合為一編亦罕覯之秘笈也宋張
舜民撰原本久佚今從永樂大典録出舜民慷慨好議論坐是沉滯而文集則宋代絶重之一刋於政和鬻者填巷雖為蔡京所禁南渡後仍雕板印行其詩詞每竄入東坡
集中殆由體格相近致悞收耳宋陸佃撰原本久佚今從永樂大典録出佃本王安石客而論新法與安石左故不預政事惟委以典禮今集中郊廟諸議是也其黜鄭尊王
雖不盡允要為根柢於經術故有駁論無游詞其其詩具有唐音尤工七言近體故方回瀛奎律髓稱其格與胡宿同宋饒節撰節後為僧名如璧原集十四卷今存者僅此
大半為僧以後所作陸游老學菴筆記稱北宋詩僧以節為第一今觀是集游殆不誣

西塘集九卷附録一卷雲巢編十卷景迂生集二十卷雞肋集七十卷樂圃餘藁十卷附録一卷宋沈括撰括以博物冠一時不甚以文章著然學有根柢所作亦宏贍淹雅
□有典則惟原本殘缺僅有文而無詩又史稱括在河北西路條上三十一事集中不載盖文亦佚脱不完矣宋鄭俠撰原本二十卷明葉向高删為奏疏襍文八卷詩一卷
又附以本傳謚議之類為一卷重為刋板原本遂亡王士禎居易録稱其文似石介而無怒張叫呶之習古詩在白居易孟郊間亦据此本言之也宋沈遼撰原本二十卷今
存十卷或高布刻三沈集時所併歟遼文章豪放無塵俗局促之状詩尤生峭與江西宗派為近王安石王雱贈遼詩並以陶淵明為比蹊徑逈别不知何以云然也宋晁説
之撰其孫子健編别本或題曰嵩山集實一書也説之淹貫羣書著作繁富此集盖掇拾於兵燹之餘然據其所存尚多博奥不止以文藝為長宋晁補之撰其弟謙之編古
文波瀾壯濶與蘓氏父子相馳驟諸體詩皆風骨遒上與張秦並鶩亦未决後先

龍雲集三十二卷雲溪居士集三十卷演山集六十卷姑溪居士前集五十卷後集二十卷潏水集十六卷宋朱長文撰原集一百卷南渡後燬於兵其從孫思求得詩一百
六十三首文二十九首編為此本而以誌傳之類為附録一卷長文與徐積齊名積文怪偉長文則明白坦易不務為竒崛之言盖各肖其為人也宋劉弇撰其文不名一格
大都氣體宏放落落不凡詩則才地稍弱要亦抜俗宋華鎮撰原本乆佚今從永樂大典録出其學以王安石為宗且多與蔡京章惇軰贈答似非善類然核諸史傳乃無顯
状其文則才氣豐蔚詞條暢達大抵斐然可觀宋黄裳撰其子玠編裳歸心道教自號曰紫元翁往往喜作世外語然其詩文皆骨力蒼堅大旨不詭於經訓宋李之儀撰王
明清揮麈後録稱之儀尺牘最工然他作亦神鋒俊逸具蘇軾之一體軾嘗題其詩後有毎逢佳處輙參襌句註家謂諷其艱澁今觀其詩實無郊島鉤棘之態知為附會其
詞矣宋李復撰原本久佚今從永樂大典録出其文醇正而通達如論揚雄不知道識在北宋諸儒上論

道鄉集四十卷學易集八卷游廌山集四卷西臺集二十卷樂静集三十卷井田兵制不可復古識尤在南宋諸儒上其餘奏議亦多指陳利獘不失為有用之言宋鄒浩撰
其子柄相同編原本三十卷此多十卷葢後人所分也其古詩似白居易律詩似劉孟得惟學出伊洛而喜談禪悦又兼取王氏新説持論不能盡醇要其大節不愧師門不
必争得失於語録中也宋劉跂撰學易其堂名也原本久佚今從永樂大典録出其文簡勁有法度其詩多作黄陳體而吕本中江西宗派圖中不列其名殆其父劉摯與蜀
黨門户不同歟宋游酢撰僅七百首詩僅十三首其餘則雜取其經解語録裒合成編葢後人掇拾而成實非古本姑以其宋儒緒論録備一家爾宋畢仲游撰原本久佚今
從永樂大典録出蘇軾集中有舉仲游自代狀稱其學貫經史才通世務文章精麗議論有餘今觀是集信非溢美宋李昭玘撰昭玘以黨籍廢棄清浄無營其人品最高其
文皆光明灑落無掩抑不吐之態亦無憤

北湖集五卷溪堂集十卷竹友集十卷日涉園集十卷灌園集二十卷欝不平之氣尤不可及宋吳則禮撰原本久佚今從永樂大典録出其詩格力峭拔務脱陳因襍文亦
謹嚴有法宋謝逸撰原本久佚今從永樂大典録出江西宗派圖二十五人逸兄弟並與其數吕本中稱其才力富贍劉克莊詩話則謂其輕快而欠工緻不以本中之言為
然今觀其集雖稍傷寒瘦而時露清新上方黄陳則不足下比江湖詩派則渢渢雅音也宋謝薖撰世所傳本僅四卷此本為明謝肇淛自文淵閣鈔出乃完帙也凡詩七卷
文四卷王士禎居易録稱其詩清逸可喜然於涪翁沉雄剛健之氣去之尚逺於所長所短均為定評宋李彭撰原本久佚今從永樂大典録出劉克莊詩話稱彭博覽强記
獨惜其詩拘孿少變化今觀是集克莊之論為允然邊幅雖狹而頗有錘鍊磨淬之功宋吕南公撰原本久佚今從永樂大典録出南公在熙寕中耻為新學竟高蹈不出其
論文宗旨具見與江秘校書中自命未免太高然觀其所作戛然自異亦可謂不汨於流俗者矣

慶湖遺老集九巷摛文堂集十五卷附録一卷襄陵集十二集浮沚集八卷東堂集十卷宋賀鑄撰其子檩編原本前集九卷皆元祐己卯以前作後集十一卷皆己卯後作
今惟存其前集鑄以小詞得名陸游老學菴筆記則謂其詩文皆高不獨工長短句今其文已不可考其詩則工緻修潔時有逸氣不愧游之所稱宋慕容彦逢撰原本久佚
今從永樂大典録出紹聖初始立詞科彦逢首中其選官侍從十有五年一時典册多出其首乃麗詞不乏讜論殊稀宋文鑑一字不登殆非無意然彦逢没於政和七年未
嘗亂政其文章温雅亦尚有前輩典型宋許翰撰原本久佚今從永樂大典録出翰雖與蔡絛游而持論乃不附蔡京南渡以後又能排撃黄潜善尚不失為正人亦頗究心
經術故文章頗有根柢惟請以揚雄配享孔子一書為大紕繆耳宋周行己撰原本久佚今從永樂大典録出行己受業於程子為永嘉學派之宗其文章明白淳實亦具有
儒者氣象葢行己雖講學之家與曽鞏黄庭堅晁説之秦觀李之儀多相唱和尤傾挹於蘇軾故能不以語録為文云

劉給事集五卷劉左史集四卷竹隱畸士集二十卷唐子西集二十四卷洪龜父集二卷宋毛滂撰原本久佚今從永樂大典録出滂反覆於蔡卞曾布之間人殊詭薄其詩
文則才氣俊邁與李廌足以對壘宋劉安上撰其詩醖釀未深而格意在中晚唐間頗具風致其文亦修潔自好無粗獷之習不但排撃蔡京以風節著也宋劉安禮撰其文
多明白質實經義十七篇皆當時程試之作即八比之權輿也宋趙鼎臣撰原本久佚今從永樂大典録出鼎臣與王安石蘇軾相唱和故詩文皆具有門徑其詩屬對工巧
多若天成則記問賅博驅遺如意之故也宋唐庚撰原本二十二卷汪亮釆重刋以三國雜事二卷附入故為二十四卷也庚與蘇軾同里而頗不满於蘇軾然其詩文實毅
然有以自立其不首歩趨相先輩亦有所恃也宋洪朋撰原本久佚今從永樂大典録出原集詩僅一百首今乃得一百七十八首疑所據非黄君著本也朋為黄庭堅之甥
雖不幸早夭而授受有源實能酷似其舅

跨鼇集三十卷忠愍集三卷忠肅集三卷右别集類北宋建隆至靖康一百二十二部三千三百七十卷宋李新撰原本久佚今從永樂大典録出新早從蘓軾晚頌蔡京其
反覆更甚於毛滂其襍文以儷體入散體亦頗不入格其詩多氣宇開朗無南渡後啁晰之音宋李若水撰原本久佚今從永樂大典録出詩文皆所造不深然光明俊偉之
氣自不可掩忠臣孝子之文固不與詞人爭字句之工也宋傅察撰其孫伯夀編察奉使不屈舍生取義為北宋完人其詩學韓愈而未成其文亦多應俗之作盖兵燹後掇
拾殘剰皆不足傳以察之人傳其集耳

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