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| 中国历史年表 | |
| 《贞观政要》目録 | |
《欽定四庫全書》提要 卷五十一 史部七 雜史類雜史類雜史之目,肇於《隋書》。蓋載籍旣繁,難於條析。義取乎兼包眾體,宏括殊名。故王嘉《拾遺記》、《汲冢璅語》得與《魏尚書》、《梁實錄》並列不為嫌也。然旣繫史名,事殊小說,著書有體,焉可無分。今仍用舊文,立此一類。凡所著錄, 則務示別裁。大抵取其事繫廟堂,語關軍國,或但具一事之始末,非一代之全編;或但述一時之見聞,祇一家之私記,要期遺文 舊事,足以存掌故,資考證,備讀史者之參稽云爾。若夫語神怪,供詼啁,里巷瑣言,稗官所述,則別有雜家、小說家存焉。 【貞觀政要十卷】(內府藏本)唐·吳兢撰。兢,汴州浚儀人。以魏元忠薦直史館,累官太子左庶子,貶荊州司馬,歷洪、舒二州刺史,入為恆王傅。天寶初,年八十卒。事蹟具《唐書》本傳。宋《中興書目》,稱「兢於《太宗實錄》外,采其與羣臣問答之語,作為此書,用備觀戒,總四十 篇」。《新唐書》著錄十卷,均與今本合。考《舊唐書·曹確傳》,載「確奏臣覽《貞觀故事》,太宗初定官品」云云,其文與此 書《擇官篇》第一條相同。而《唐志》所錄,別無《貞觀故事》,豈卽此書之別名歟?其書在當時嘗經表進,而不著年月。惟兢自 序所稱侍中安陽公者乃源乾曜,中書令河東公者乃張嘉貞。考《元宗本紀》,乾曜為侍中,嘉貞為中書令,皆在開元八年。則兢成 此書又在八年以後矣。書中所記太宗事蹟,以《唐書》、《通鑑》參考,亦頗見牴牾。如新、舊《唐書》載太宗作《威鳳賦》賜長 孫無忌,而此作賜房玄齡。《通鑑》載張蘊古以救李好德被誅,而此謂其與囚戲博,漏洩帝旨,事狀迥異。又《通鑑》載皇甫德參 上書賜絹二十四匹,拜監察御史,而此但作賜帛二十段。又《通鑑》載宗室諸王降封,由封德彝之奏;貞觀初放宮人,由李百藥之 奏,而此則謂出於太宗獨斷。俱小有異同。史稱「兢敘事簡核,號良史,而晚節稍疎牾。」此書蓋出其耄年之筆,故不能盡免滲漏。 然太宗為一代令辟,其良法善政,嘉言媺行,臚具是編,洵足以資法鑒。前代經筵進講,每多及之。故《中興書目》稱歷代寶傳, 至今無闕。伏讀皇上《御製樂善堂集》,開卷首篇,卽邀裦詠,千年舊籍,榮荷表章,則是書之有裨治道,亦概可見矣。書中之注, 為元至順四年臨川戈直所作。又採唐柳芳,晉劉昫,宋宋祁、孫甫、歐陽修、曾鞏、司馬光、孫洙、范祖禹、馬存、朱黼、張九成、 胡寅、呂祖謙、唐仲友、葉適、林之奇、眞德秀、陳惇修、尹起莘、程奇及呂氏《通鑑精義》二十二家之說附之,名曰《集論》。 吳澄、郭思貞皆為之序。直字伯敬,卽澄之門人也。 《贞观政要》目录:君道第一 贞观初,太宗谓侍臣曰:为君之道,必须先存百姓。若 损百姓以奉其身,犹割股以啖腹,腹饱而身毙。政体第二 贞观初,太宗谓萧瑀曰:朕少好弓矢,自谓能尽其妙。 任贤第三 房玄龄,齐州临淄人也。 |
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| 求谏第四 太宗威容俨肃,百僚进见者,皆失其举措。 纳谏第五 贞观初,太宗与黄门侍郎王珪宴语,时有美人侍侧,本庐江王瑗之姬也,瑗败,籍没入宫。 君臣鉴戒第六 贞观三年,太宗谓侍臣曰:君臣本同治乱,共安危,若主纳忠谏,臣进直言,斯故君臣合契,古来所重。 择官第七 贞观元年,太宗谓房玄龄等曰:致治之本,惟在于审。量才授职,务省官员。 封建第八 贞观元年,封中书令房玄龄为邗国公,兵部尚书杜如晦为蔡国公,吏部尚书长孙无忌为齐国公,并为..... 太子诸王定分第九 贞观七年,授吴王恪齐州都督。 尊敬师傅第十 贞观三年,太子少师李纲有脚疾,不堪践履。 教戒太子诸王第十一 贞观七年,太宗谓太子左庶子于志宁、杜正伦曰:卿等辅导太子,常须为说百姓间利害事。 规谏太子第十二 贞观五年,李百药为太子右庶子,时太子承乾颇留意典坟,然闲宴之后,嬉戏过度。 仁义第十三 贞观元年,太宗曰:朕看古来帝王以仁义为治者,国祚延长,任法御人者,虽救弊于一时,败亡亦促。 忠义第十四 冯立,武德中为东宫率,甚被隐太子亲遇。 孝友第十五 司空房玄龄事继母,能以色养,恭谨过人。 公平第十六 太宗初即位,中书令房玄龄奏言:秦府旧左右未得官者,并怨前宫及齐府左右处分之先己。 诚信第十七 贞观初,有上书请去佞臣者,太宗谓曰:朕之所任,皆以为贤,卿知佞者谁耶? |
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| 俭约第十八 贞观元年,太宗谓侍臣曰:自古帝王凡有兴造,必须贵顺物情。 谦让第十九 贞观二年,太宗谓侍臣曰:人言作天子则得自尊崇,无所畏惧,朕则以为正合自守谦恭,常怀畏惧。 仁恻第二十 贞观初,太宗谓侍臣曰:妇人幽闭深宫,情实可愍。隋氏末年,求采无已,至于离宫别馆,非幸...... 慎所好第二十一 贞观二年,太宗谓侍臣曰:古人云‘君犹器也,人犹水也,方圆在于器,不在于水。 慎言语第二十二 贞观二年,太宗谓侍臣曰:朕每日坐朝,欲出一言,即思此一言于百姓有利益否,所以不敢多言。 杜谗邪第二十三 贞观初,太宗谓侍臣曰:朕观前代,谗佞之徒,皆国之蟊贼也。或巧言令色,朋党比周。 悔过第二十四 贞观二年,太宗谓房玄龄曰:为人大须学问。朕往为群凶未定,东西征讨,躬亲戎事,不暇读书。 奢纵第二十五 贞观十一年,侍御史马周上疏陈时政曰:臣历睹前代,自夏、殷、周及汉氏之有天下,传祚相继,多者... 贪鄙第二十六 贞观初,太宗谓侍臣曰:人有明珠,莫不贵重。若以弹雀,岂非可惜? 崇儒学第二十七 太宗初践阼,即于正殿之左置弘文馆,精选天下文儒,令以本官兼署学士,给以五品珍膳,更日宿直, 文史第二十八 贞观初,太宗谓监修国史房玄龄曰:“比见前、后《汉史》载录扬雄《甘泉》、《羽猎》,司马相如《子 |
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| 礼乐第二十九 太宗初即位,谓侍臣曰:“准《礼》,名,终将讳之。前古帝王,亦不生讳其名,故周文王名昌,《周诗》 务农第三十 贞观二年,太宗谓侍臣曰:凡事皆须务本。国以人为本,人以衣食为本,凡营衣食,以不失时为本。 刑法第三十一 贞观元年,太宗谓侍臣曰:死者不可再生,用法务在宽简。古人云,鬻棺者欲岁之疫,非疾于人,利于棺售 赦令第三十二 贞观七年,太宗谓侍臣曰:天下愚人者多,智人者少,智者不肯为恶,愚人好犯宪章。 贡赋第三十三 贞观二年,太宗谓朝集使曰:任土作贡,布在前典,当州所产,则充庭实。 辨兴亡第三十四 贞观初,太宗从容谓侍臣曰:周武平纣之乱,以有天下;秦皇因周之衰,遂吞六国。其得天下不殊,祚运长 征伐第三十五 武德九年冬,突厥颉利、突利二可汗以其众二十万,至滑水便桥之北,遣酋帅执矢思力入朝为觇, 安边第三十六 贞观四年,李靖击突厥颉利,败之,其部落多来归降者。诏议安边之策,中书令温彦博议:请于河南处之。 行幸第三十七 贞观初,太宗谓侍臣曰:隋炀帝广造宫室,以肆行幸。自西京至东都,离宫别馆,相望道次,乃至并州、涿 畋猎第三十八 秘书监虞世南以太宗颇好畋猎,上疏谏曰:臣闻秋狝冬狩,盖惟恒典;射隼从禽,备乎前诰。 |
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| 灾祥第三十九 贞观六年,太宗谓侍臣曰:朕此见众议以祥瑞为美事,频有表贺庆。如朕本心,但使天下太平,家给人足, 虽无祥瑞,亦可比德于尧、舜。若百姓不足,夷狄内侵,纵有芝草遍街衢,凤凰巢苑囿,亦何异于桀、纣? 尝闻石勒时,有郡吏燃连理木,煮白雉肉吃,岂得称为明主耶?又隋文帝深爱祥瑞,遣秘书监王劭著衣冠, 在朝堂对考使焚香,读《皇隋感瑞经》。旧尝见传说此事,实以为可笑。夫为人君,当须至公理天下,以 得万姓之欢心。若尧、舜在上,百姓敬之如天地,爱之如父母,动作兴事,人皆乐之,发号施令,人皆悦 之,此是大祥瑞也。自此后诸州所有祥瑞,并不用申奏。 慎终第四十 贞观五年,太宗谓侍臣曰:自古帝王亦不能常化,假令内安,必有外扰。当今远夷率服,百谷丰稔,盗贼不 作,内外宁静。此非朕一人之力,实由公等共相匡辅。然安不忘危,治不忘乱,虽知今日无事,亦须思其终 始。常得如此,始是可贵也。魏征对曰:自古已来,元首股肱不能备具,或时君称圣,臣即不贤,或遇贤臣, 即无圣主。今陛下明,所以致治。向若直有贤臣,而君不思化,亦无所益。天下今虽太平,臣等犹未以为喜, 惟愿陛下居安思危,孜孜不怠耳! |
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