中国历史年表
  
《新序十卷》目录
 

        《欽定四庫全書》提要 子部一 儒家類一

  古之儒者立身行己,誦法先王,務以通經適用而已,無敢自命聖賢者。王通教授河汾,始摹擬尼山,遞相標榜,此亦世變之漸矣。迨
托克托等修《宋史》,以道學、儒林分為兩傳,而當時所謂道學者,又自分二派,筆舌交攻。自時厥後,天下惟朱、陸是爭,門戶別而朋
黨起,恩讎報復,蔓延者垂數百年。明之末葉,其禍遂及於宗社,惟好名好勝之私心不能自克,故相激而至是也。聖門設教之意,其果若
是乎?今所錄者,大旨以濂、洛、關、閩為宗,而依附門牆,藉詞衛道者,則僅存其目。金谿、姚江之派,亦不廢所長,惟顯然以佛語解
經者,則斥入雜家。凡以風示儒者,無植黨,無近名,無大言而不慚,無空談而鮮用,則庶幾孔、孟之正傳矣。

        《欽定四庫全書》提要 卷九一
【新序十卷】(江蘇巡撫進本) 漢·劉向撰。向字子政,初名更生,以父任為輦郎,歷官中壘校尉。事蹟具《漢書》本傳。案班固《漢
書·藝文志》稱向所序六十七篇:《新序》、《說苑》、《世說》、《列女傳頌圖》也。《隋書·經籍志》,《新序》三十卷,錄一卷。
《唐書·藝文志》其目亦同。曾鞏《校書序》則云:「今可見者十篇。」鞏與歐陽修同時,而所言卷帙懸殊,蓋《藝文志》所載,據唐時
全本為言,鞏所校錄則宋初殘闕之本也。晁公武謂曾子固綴輯散逸,《新序》始復全者,誤矣。此本《雜事》五卷,《刺奢》一卷,《節
士》二卷,《善謀》二卷,卽曾鞏校定之舊。《崇文總目》云:所載皆戰國、秦、漢間事。以今考之,春秋時事尤多,漢事不過數條,大
抵採百家傳記,以類相從,故頗與《春秋》內、外《傳》、《戰國策》、《太史公書》互相出入。高似孫《子略》謂:「先秦古書甫脫燼
劫,一入向筆,採擷不遺。至其正紀綱,迪教化,辨邪正,黜異端,以為漢規監者,盡在此書。」固未免推崇已甚,要其推明古訓,以衷
之於道德仁義,在諸子中猶不失為儒者之言也。葉大慶《考古質疑》摘其昭奚恤對秦使者一條,所稱司馬子反在奚恤前二百二十年,葉公
子高、令尹子西在奚恤前一百三十年,均非同時之人,又摘其誤以孟子論好色、好勇為對梁惠王,皆切中其失。至大慶謂《黍離》乃周詩,
《新序》誤云「衛宣公之子壽,閔其兄且見害而作」,則殊不然。向本學魯《詩》,而大慶以毛《詩》繩之,其不合也固宜。是則未考漢
儒專門授受之學矣。
     《新序十卷》目录
           001 杂事第一     昔者,舜自耕稼陶渔而躬孝友,父瞽■顽,母嚚,及弟象傲,皆下愚不移。
         002 杂事第二     昔者,唐虞崇举九贤,布之于位,而海内大康,要荒来宾,麟凤在郊。
         003 杂事第三    梁惠王谓孟子曰:“寡人有疾,寡人好色。”孟子曰:“王诚好色,于王何有?”
          004 杂事第四    管仲言齐桓公曰:“夫垦田刱邑,辟田殖谷,尽地之利,则臣不若宁戚,请置以为田官。
         005 杂事第五     鲁哀公问子夏曰:“必学而后可以安国保民乎?”子夏曰:“不学而能安国保民者,未尝闻也。”
         006 刺奢第六    桀作瑶台,罢民力,殚民财,为酒池糟堤,纵靡靡之乐,一鼓而牛饮者三千人,群臣相持歌曰:“江水沛
                    沛兮,舟楫败兮,我王废兮,趣归薄兮,薄亦大兮。”
         007 节士第七    尧治天下,伯成子高立为诸侯焉。尧授舜,舜授禹,伯成子高辞为诸侯而耕,禹往见之,则耕在野,禹趋... ...
         008 义勇第八    陈恒弒简公而盟,盟者皆完其家,不盟者杀之。石他人曰:“昔之事其君者,皆得其君而事之,... ...
         009 善谋第九    齐桓公时,江国,黄国,小国也,在江淮之间。近楚,楚,大国也,数侵伐,欲灭取之;江人黄人患楚。
         010 善谋下第十   沛公与项籍,俱受令于楚怀王。
 
 
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