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| 中国历史年表 | |
| 《史記》提要 | |
《欽定四庫全書》提要 史部總敘史之為道，撰述欲其簡，考證則欲其詳。莫簡於《春秋》，莫詳於《左傳》。魯史所錄，具載一事之始末，聖人觀其始末，得其是非，而後能定以一字之褎貶，此作史之資考證也。丘明錄以為傳，後人觀其始末，得其是非，而後能知一字之所以裦貶，此讀史之資考證也。苟 無事蹟，雖聖人不能作《春秋》。苟不知其事蹟，雖以聖人讀《春秋》，不知所以裦。儒者好為大言，動曰舍傳以求經，此其說必不通。其 或通者，則必私求者諸傳，詐稱舍傳云爾。司馬光《通鑑》世稱絕作，不知其先為長編，後為考異。高似孫《緯略》，載其《與宋敏求書》， 稱：「到洛八年，始了晉、宋、齊、梁、陳、隋六代。唐文字尤多，依年月編次為草卷，以四丈為一卷，計不減六七百卷。」又稱：「光作 《通鑑》一事用三四出處纂成，用雜史諸書，幾二百二十二家。」李燾《巽巖集》亦稱：「張新甫見洛陽有《資治通鑑》草槀，盈兩屋。」 （案燾集今已佚此，據馬臨《文獻通考》述其父廷鸞之言。）今觀其書，如淖方成「禍水」之語，則採及《飛燕外傳》；張彖「冰山」之語， 則採及《開元天寶遺事》，竝小說亦不遺之。然則古來著錄，於正史之外，兼收博採，列目分編，其必有故矣。今總括羣書，分十五類：首 曰正史，大綱也。次曰編年，曰別史，曰雜史，曰詔令奏議，曰傳記，曰史鈔，曰載記，皆參考紀傳者也。曰時令，曰地理，曰職官，曰政 書，曰目錄，皆參考諸志者也。曰史評，參考論贊者也。舊有譜牒一門，然自唐以後，譜學殆絕。玉牒旣不頒於外，家乘亦不上於官，徒存 虛目，故從刪焉。考私家記載，惟宋、明二代為多。蓋宋、明人皆好議論，議論異則門戶分，門戶分則朋黨立，朋黨立則恩怨結。恩怨旣結， 得志則排擠於朝廷，不得志則以筆墨相報復。其中是非顛倒，頗亦熒聽。然雖有疑獄，合眾證而質之，必得其情。雖有虛詞，參眾說而核之， 亦必得其情。張師棣《南遷錄》之妄，鄰國之事無質也。趙與旹《賓退錄》，證以金國官制而知之；《碧雲騢》一書誣謗文彥博、范仲淹諸 人，晁公武以為眞出梅堯臣，王銍以為出自魏泰，邵博又證其眞出堯臣，可謂聚訟。李燾卒參互而辨定之，至今遂無異說。此亦考證欲詳之 一驗。然則史部諸書，自鄙倍宂雜，灼然無可採錄外，其有裨於正史者，固均宜擇而存之矣。 |
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卷四五 正史類一正史之名，見於《隋志》，至宋而定著十有七。明刊監版，合宋、遼、金、元四史為二十有一。皇上欽定《明史》，又詔增《舊唐書》為二十有三。近蒐羅四庫，薛居正《舊五代史》得裒集成編。欽稟睿裁，與歐陽修書竝列，共為二十有四。今並從官本校錄，凡未經宸斷者， 則悉不濫登。蓋正史體尊，義與經配，非懸諸令典，莫敢私增，所由與稗官野記異也。其他訓釋音義者，如《史記索隱》之類；掇拾遺闕者， 如《補後漢書年表》之類；辨正異同者，如《新唐書糾繆》之類；校正字句者，如《兩漢刊誤補遺》之類，若別為編次，尋檢為繁，卽各附 本書，用資參證。至宋、遼、金、元四史譯語，舊皆舛謬，今悉改正，以存其眞。其子部、集部，亦均視此。以考校釐訂自正史始，謹 發 其凡於此。 【史記一百三十卷】（內府刊本）漢·司馬遷撰，褚少孫補。遷事蹟具《漢書》本傳。少孫，據張守節《正義》引張晏之說，以為潁川人，元、成閒博士。又引褚顗《家傳》，以為梁相褚大弟之孫，宣帝時為博士，寓居沛，事大儒王式，故號「先生」。二說不同，然宣帝末距成帝初不過十七、八年，其相去亦未遠 也。案遷《自序》凡十二本紀，十表，八書，三十世家，七十列傳，共為百三十篇。《漢書》本傳稱其十篇闕，有錄無書。張晏注以為遷歿 之後，亡《景帝紀》、《武帝紀》、《禮書》、《樂書》、《兵書》、《漢興以來將相年表》、《日者列傳》、《三王世家》《龜策列傳》、 |
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| 《傅靳列傳》。劉知幾《史通》則以為十篇未成，有錄而已，駁張晏之說為非。今考《日者》、《龜策》二傳，竝有「太史公曰」，又有 「褚先生曰」，是為補綴殘槀之明證，當以知幾為是也。然《漢志》春秋家載《史記》百三十篇，不云有闕，蓋是時官本已以少孫所續，合 為一編。觀其《日者》《龜策》二傳，並有「臣為郎時」云云，是必嘗經奏進，故有是稱。其「褚先生曰」字，殆後人追題，以為別識歟？ 周密《齊東野語》摘《司馬相如傳》贊中有「揚雄以為靡麗之賦，勸百而諷一」之語。又摘《公孫宏傳》中有「平帝元始中詔賜宏子孫爵」 語。焦竑《筆乘》摘《賈誼傳》中有「賈嘉最好學，至孝昭時列為九卿」語，皆非遷所及見。王懋竑《白田雜著》亦謂：「《史記》止紀年 而無歲名，今《十二諸侯年表》上列一行載庚申申子等字，乃後人所增。」則非惟有所散佚，且兼有所竄易。年祀緜邈，今亦不得而考矣！ 然字句竄亂或不能無，至其全書則仍遷原本。焦竑《筆乘》據《張湯傳贊》如淳註，以為續之者有馮商、孟桺。又據《後漢書·楊經傳》， 以為嘗刪遷書為十餘萬言，指今《史記》非本書，則非其實也。其書自晉唐以來傳本無大同異，惟唐開元二十三年敕升《史記·老子列傳》 於《伯夷列傳》上。錢曾《讀書敏求記》云，尚有宋刻，今未之見。南宋廣漢張材又嘗刊去褚少孫所續，趙山甫復病其不全，取少孫書別刊 附入，今亦均未見其本。世所通行，惟此本耳。至為孫奭《孟子疏》所引《史記》西子金錢事，今本無之，蓋宋人詐託古書，非今本之脫漏。 又《學海類編》中載偽洪遵《史記》眞本凡例一卷，於原書臆為刊削，稱卽遷藏在名山之舊槀。其事與梁鄱陽王《漢書》眞本相類，益荒誕 不足為據矣。註其書者，今惟裴駰、司馬貞、張守節三家尚存。其初各為部帙，北宋始合為一編，明代國子監刊版，頗有刊除點竄。南監本 至以司馬貞所補《三皇本紀》冠《五帝本紀》之上，殊失舊觀。然彙合羣說，檢尋校易，故今錄合併之本，以便觀覽，仍別錄三家之書，以 存其完本焉。 与《史記》相关的另三部著作【史記集解一百三十卷】【史記索隱三十卷】【史記正義一百三十卷】的提要一并列出，以供参考 |
【史記集解一百三十卷】（江蘇巡撫採進本）宋·裴駰撰。駰字龍駒，河東聞喜人。官至南中郎參軍，其事蹟附見於《宋書·裴松之傳》。駰以徐廣《史記音義》粗有發明，殊恨省略，乃採九經諸史并《漢書音義》及眾書之目，別撰此書。其所引證多先儒舊說，張守節《正義》嘗備述所引書目次，然如《國語》多引虞翻 注，《孟子》多引劉熙注，《韓詩》多引薛君注，而守節未著於目。知當日援據浩博，守節不能徧數也。原本八十卷，隋、唐《志》著錄 竝同。此本為毛氏汲古閣所刊，析為一百三十卷，原第遂不可考。然註文猶仍舊本，自明代監本以《索隱》、《正義》附入，其後又妄加 刪削，訛舛遂多。如《五帝本紀》「昔高陽氏有才子八人」句下，「高辛氏有才子八人」句下，俱脫「名見《左傳》」四字。《秦始皇本 紀》「輕車重馬，東就食」句下，脫「徐廣曰一無此重字」八字。《項羽本紀》「其九月會稽守」句下，脫「徐廣曰爾時未言太守」九字。 《武帝紀》「祠上帝明堂」句下，脫「徐廣曰常五年一修耳，今適二年，故但祀明堂」十八字。「然其效可覩矣」句下，脫「又數本皆無 可字」七字，《河渠書》「岸善崩」句下，脫「如淳曰河水岸」六字。《司馬相如傳》「徬徨乎海外」句下，此引郭璞云：「青邱山名， 上有田，亦有國，出九尾狐，在海外。」《太史公自序》「《易·大傳》」句下，此引張晏曰：「謂《易·繫辭》」監本均誤作《正義》。 至於字句異同，前後互見，如《夏本紀》「九江入賜大龜」句下，孔安國曰：「出於九江水中」，監本作「山中」。《孝文本紀》「昌至 渭橋」句下，引蘇林曰：「在長安北三里」，監本多「渭橋」二字。「祁侯賀為將軍」句下，引徐廣曰：「姓繪」，監本多一「賀」字， 「當有玉英見」句下，引《瑞應圖》云：「玉英，五帝竝修則見」，監本作「五常」（案五帝並修語，不可解，似當以監本為是。）「屬 國悍為將屯將軍」句下，引徐廣曰：「姓徐」，監本多一「悍」字。《孝景本紀》「封故御史大夫周苛孫平為繩侯」句下，引徐廣曰： |
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| 「一作應」，監本多一「平」字。《武帝》「紀自太主」句下，引徐廣曰：「武帝姑也」，監本多「太主」二字。《龜策列傳》「蝟辱於 鵲」句下，引郭璞曰：「蝟憎其意，心惡之也」，監本作「而心惡之」。凡此之類，當由古注簡質，後人以意為增益，已失其舊。至坊本 流傳，脫誤尤甚。如《夏本紀》「灃水所同」句下，引孔安國曰：「灃水所同，同於渭也」，坊本闕一「同」字。《項羽本紀》「乃封項 伯為射陽侯」句下，脫「徐廣曰，項伯名纏，字伯」九字，是又出監本下矣。惟《貨殖傳》「糵麴鹽豉千瓵」句下監本引孫叔敖云：「瓵， 瓦器，受斗六升，合為瓵，音貽。」當是孫叔然之訛，此本亦復相同。是校讎亦不免有疎，然終勝明人監本也。 【史記索隱三十卷】（江蘇巡撫採進本）唐·司馬貞撰。貞，河內人。開元中，官朝散大夫、宏文館學士。貞初受《史記》於崇文館學士張嘉會，病褚少孫補司馬遷書多傷踳駁，又裴駰《集解》舊有音義，年遠散佚，諸家音義延篤音隱，鄒誕生、柳顧言等書亦失傳。而劉伯莊、許子儒等又多疎漏，乃因裴駰《集解》 撰為此書。首注駰序一篇，載其全文。其注司馬遷書，則如陸德明《經典釋文》之例，惟標所注之字，蓋經傳別行之古法。凡二十八卷，末 二卷為述贊一百三十篇及補《史記》條例。欲降《秦本紀》、《項羽本紀》為系家，而呂后、孝惠各為本紀，補曹、許、邾、吳芮、吳濞、 |
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| 淮南系家，而降陳涉於列傳，蕭何、曹參、張良、周勃、五宗、三王各為一傳，而附國僑、羊舌肸於管晏，附尹喜、莊周於老子，韓非於商 鞅，附魯仲連於田單，附宋玉於屈原，附鄒陽、枚乘於賈生。又謂司馬相如、汲鄭傳不宜在西南夷後，大宛傳不合在游俠、酷吏之閒，欲更 其次第，其言皆有條理。至謂司馬遷述《贊》「不安」，而別為之，則未喻言外之旨。終以《三皇本紀》自為之註，亦未合闕疑傳信之意也。 此書本於《史記》之外別行，及明代刊刻監本，合裴駰、張守節及此書散入句下，恣意刪削。如《高祖本紀》「母媼」、「母溫」之辨，有 關考證者，乃以其有異舊說，除去不載。又如《燕世家》「啟攻益」事，貞註曰：「經傳無聞，未知其由。」雖失於考據，《竹書》（案今 本《竹書》不載此事，此據《晉書·束皙傳》所引）亦當存其原文，乃以為宂句，亦刪汰之。此類不一，漏略殊甚，然至今沿為定本，與成 矩所刊朱子《周易本義》，人人明知其非，而積重不可復返。此單行之本為北宋祕省刊板，毛晉得而重刻者，錄而存之，猶可以見司馬氏之 舊，而正明人之疎舛焉。 【史記正義一百三十卷】（兵部侍郎紀昀家藏本）唐·張守節撰。守節始末未詳，據此書所題，則其官為諸王侍讀率府長史也。是書據《自序》三十卷，晁公武、陳振孫二家所錄則作二十 |
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| 卷。蓋其標字列注，亦必如《索隱》，後人散入句下，已非其舊。至明代監本採附《集解》、《索隱》之後，更多所刪節，失其本旨。如 守節所長，在於地理，故《自序》曰：「郡國城邑，委曲詳明。」而監本於《周本紀》「子帶立為王」句下，脫「《左傳》云：周與鄭人 蘇忿生十二邑，溫其一也」十七字。《秦本紀》「反秦於淮南」句下，脫「楚淮北之地，盡入於秦」九字。《項羽本紀》「項王自立為西 楚霸王」句下，脫「孟康云，舊名江陵為南楚，吳為東楚，彭城為西楚」十九字。《呂后本紀》「呂平為扶柳侯」句下，脫「漢扶柳縣也， 有澤」七字。《孝景本紀》「遂西圍梁」句下，脫「梁孝王都睢陽，今宋州」九字。「立楚元王子平陸侯」句下，脫「應劭云：平陸，西 河縣」八字。《孝武本紀》「見五畤」句下，脫「或曰在雍州雍縣南。孟康曰：畤者，神靈上帝也」十八字。《晉世家》「是為晉侯」句 下，脫「其城南半入州城中，削為坊，城牆北半見在」十七字。《趙世家》「吾國東有河，薄洛之水」句下，脫「案安平縣，屬定州也」 八字。「餓死沙邱宮」句下，脫「《括地志》云，趙武靈王墓在蔚州靈邱縣東三十里，應說是也」二十三字。《韓世家》「得封於韓原」 句下，脫「《古今地名》云，韓武子食采於韓原，故城也」十六字。《淮陰侯列傳》「家在伊盧」句下，脫「韋昭及《括地志》皆說之也」 十字。《貨殖列傳》「殷人都河西」句下，脫「盤庚都殷墟，地屬河西也」十字。「周人都河南」句下，脫「周自平王以後，都洛陽」九 字。《自序》「戹困鄱」句下，脫「漢末陳蕃子逸為魯相，改音皮。田裦《魯記》曰，靈帝末，汝南陳子游為魯相，陳蕃子也，國人為諱 而改焉」三十九字。又如《秦本紀》「樗里疾相韓」句下，此本作「福昌縣東十四里」，監本脫「十四里」三字。《貨殖傳》「夫燕亦勃 |
| 碣之閒」句下，此本作「碣石渤海在西北」，監本脫「北」字。又守節徵引故實，頗為賅博，故《自序》曰：「古典幽微，竊探其美。」 而監本《夏本紀》「皋陶作士」句下，脫「士，若大理卿也」六字。「於是夔行樂」句下，脫「若今太常卿也」六字。《周本紀》「作臩 命」句下，脫「應劭云，太僕，周穆王所置，蓋大御眾僕之長，中大夫也」二十一字。「以應為太后養地」句下，脫「太后，秦昭之母宣 太后芊氏」十一字。《秦始皇本紀》「為我遺鎬池君」句下，脫「張晏云，武王居鎬，鎬池君則武王也，伐商，故神云始皇荒淫若紂矣， 今武王可伐矣」三十二字。《敘論》「孝明皇帝」句下，脫「班固《典引》云，後漢明帝永平十七年，詔問班固，太史遷《贊》語中寧有 非耶，班固上表陳秦過失及賈誼言奏之」四十二字。《項羽本紀》「會稽守」句下，脫「守晉狩，景帝中二年七月更郡守為太守」十六字。 《孝景本紀》「伐馳道樹殖蘭池」句下，脫「案馳道，天子道，秦始皇作之，丈而樹」十四字。《孝武本紀》「是時上求神君」句下，脫 「《漢武帝故事》云，起柏梁臺以處神君，長陵女子也，先是嫁為人妻，生一男，數歲死，女子悼痛之，歲中亦死，而靈宛若祠之。遂聞 言宛若為主，民人多往請福，說家人小事有驗，平原君亦祠之，至後子孫尊貴。及上卽位，太后延於宮中祭之，聞其言不見其人，至是神 君求出，為營柏梁臺舍之。初，霍去病微時，自禱神君，及見其形自修飾，欲與去病交接，去病不肯，謂神君曰：吾以神君精潔，故齋戒 祈福。今欲婬，此非也。自絕不復往，神君慙之乃去也」一百七十字。「見安期生」句下，脫「《列仙傳》云，安期生，瑯琊阜鄉亭人也。 賣藥海邊，秦始皇請語三夜，賜金數千萬，出於阜鄉亭，皆置去，畱書以赤玉舃一量為報曰，後千歲求我於蓬萊山下」五十九字。「李少 君病死」句下，脫「《漢書·起居注》云，李少君將去，武帝夢與共登嵩高山，半道有使乘龍時從雲中云：『太一請少君』，帝謂左右， 將舍我去矣。數月而少君病死。又發棺看，惟衣冠在也」六十一字。「史寬舒受其方」句下，脫「姓史名寬舒」五字。「禮書疏房牀第」 |
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| 句下，脫「疏，謂窗也」四字。「律書其於十二支為丑」句下，脫「徐廣曰，此中闕不說大呂及丑也。案此下闕文，或一本云丑者紐也。 言陽氣在上未降，萬物厄紐未敢出也」四十一字。《天官書》「氐為天根」句下，脫「《星經》云，氐四星為露寢聽朝所居，其占明大則 臣下奉度。《合誠圖》云，氐為宿宮也」三十一字。「其內五星五帝坐」句下，脫「羣下從謀也」五字。《楚世家》「伐申過鄧」句下， 脫「服虔云：鄧，曼姓也」七字。《趙世家》「事有所止」句下，脫「為人君止於仁，為人臣止於敬，為人子止於孝，為人父止於慈，與 國人交止於信」三十一字。「封廉頗為信平君」句下，脫「言篤信而平和也」七字。《韓世家》「公何不為韓求質於楚」句下，脫「質子 蟣蝨」四字。又脫「公叔嬰知秦楚不以蟣蝨為事，必以韓合於秦，楚王聽，入質子於韓」二十六字。又脫「次下云，知秦楚不以蟣蝨為事 重明脫不字」十七字。《田叔列傳》「相常從入苑中」句下，脫「堵牆也」三字。《田蚡列傳》「其春武安侯病」句下，脫「然夫子作 《春秋》，依夏正」九字。《衡將軍列傳》「平陽人也」句下，脫《漢書》云，其父鄭季，河東平陽人，以縣吏給事平陽侯之家也」二十 三字。至守節於「六書」、「五音」至為詳審，故書首有論字例、論音例二條。而監本於《周本紀》「懼太子釗之不任」句下，脫「釗， 音招，又吉堯反。任，而針反」十一字。《秦始皇本紀》「彗星復見」句下，脫「復，扶富反。見，行見反」八字。「以發縣卒」句下， 脫「子忽反，下同」五字。「佐弋竭」句下，脫「弋音翊」三字。「二十人皆梟首」句下，脫「梟，古堯反，懸首於木上曰梟」十一字。 「體解軻以徇」句下，脫「紅賣反」三字。「東收遼東而王之」句下，脫「王，于放反」四字。「故歸其質子」句下，脫「質音致」三 字。「衣服、旌旄、節旗」句下，脫「旌音精，旄音毛，旗音其」九字，「祗誦功德」句下，脫「祗音脂」三字。「赭其山」句下，脫 「赭音者」三字，「僕射周青臣」句下，脫「音夜」二字。「上樂以刑殺為威」句下，脫「五孝反」三字。「二世紀以安邊竟」句下， |
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| 脫「音境」二字。《敘論》「為君討賊」句下，脫「于偽反」三字。《項羽本紀》「將秦軍為前行」句下，脫「胡郎反」三字。《高祖 本紀》「時時冠之正義音館」句下，脫「下同」二字。《孝景紀》「天下乂安」句下，脫「乂，音魚廢反」五字。「龍{彡上冉下頁}拔 墮」句下，脫「徒果反」三字。「攀龍胡{彡上冉下頁}號」句下，脫「戶高反，下同」五字。「為且用事泰山」句下，脫「為，于偽反。 將為封禪也」九字。《鄭世家》「段出奔鄢」句下，脫「音偃」二字。《田叔列傳》「喜游諸公」句下，脫「喜，許記反。諸公謂丈人 行也」十一字。其他一兩字之出入，殆千有餘條，尤不可毛舉。苟非震澤王氏刊本具存，無由知監本之妄刪也。 |
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