子曰：“述而不作，信而好古，窃比于我老彭。”
释译：孔子说[传述却不创作，相信且喜欢古人，我私自自比为老彭。]

子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”
释译：孔子说[默默地记住所见所闻，学习且不厌烦，教会他人且不疲倦，这些事情有哪些我做到了呢？]

子曰：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”
释译：孔子说[品德不进修，学问不讲习，听到合理的事情不追随，不对的地方也不改正，这些都是我所忧虑的。]　

子之燕居，申申如也，夭夭如也。
释译：孔子闲居的时候，舒适的样子，和乐的样子。

子曰：“甚矣吾哀也！久矣吾不复梦见周公！”
释译：孔子说[我衰老的太厉害了，很久我没有梦见周公了！]

子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”
释译：孔子说[立志于道，依据于德，依靠仁道，锝心应手于六艺。]

子曰：“自行束脩以上，吾未尝无诲焉。”
释译：孔子说[自己准备一束干肉以上来我门下的人，我没有不教诲的。]

子曰：“不愤，不咎；不悱，不发。举一隅，不以三隅反，则不复也。”
释译：孔子说[不发奋就不开导；不鬱積就不启发。指导学生认识事物的一面而不能反复推求另一面，我就不再教学生了。]

子食于有丧者之侧，未尝饱也。子于是日哭，则不歌。
释译：孔子在有丧事的人身边吃饭，从未吃饱过。孔子在这一天哭过，就不在唱歌了。

　子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫！”子路曰：“子行三军，则谁与？”
子曰：“暴虎冯河、死而不悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。”

释译：孔子对颜渊说[被任用时就推行真理，反之就收藏起来。只有我和你能够这样做吧！]子路说：“要是你率领三军，你选
什么样的人呢？”孔子说[空手打虎、徒步过河而死了也不后悔的人我是不会用的。一定要用遇事谨慎、善用计谋而取得成功的人才行。]

子曰：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”
释译：孔子说[财富如果可以追求，就是执鞭的职位，我也肯做它；如果不可以追求，就依照我的兴趣去做。]

子之所慎：齊，战，疾。
释译：孔子所慎重的事情是：斋戒、战争、疾病。

子在齐闻《韶》，三月不知肉味，曰：“不图为乐之至于斯也。”
释译：孔子说[孔子在齐国听了韶乐，几个月吃不出肉的滋味，说：[想不到学习音乐可以达到这样的境界。]

冉有曰：“夫子为卫君乎？”子贡曰：“诺；吾将问之。”入，曰：“伯夷、叔齐何人也？”曰：“古之贤人也”。曰：“怨乎？”曰：
　　 　 “求仁而得仁，又何怨？”出，曰：“夫子不为也。”
释译：冉有说：“老师帮助卫君吗？”子贡说：“好，我正要问问他。”子贡进见孔子，说：“伯夷、叔齐是什么样的人呢？”孔子说[古
　　 　 代的贤人。］子贡又问：“他们又什么怨恨吗？”孔子说[他们求仁德，也得到了仁德，又有什么怨恨呢？]子贡出来对冉有说：
　　 　 “老师不会帮助卫君的。”　

子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”
释译：孔子说[吃饭简单，饮用冷水，弯着手臂当枕头睡觉，也自有乐趣在其中。用不正当的方法得到财富和职位，对我来说，就像空中的
　　 　 楼阁一样。]　　

子曰：“加我数年，五十以学易，可以无大过矣。”
释译：孔子说[多给我几年时间，到了五十岁时来学易经，就可以每有大的过失了。]

子所雅言，诗、书、执礼，皆雅言也。
释译：孔子有用雅言的时候，图诗经、尚书、行礼仪，都用雅言。

叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“女奚不曰，其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”
释译：叶公向子路打听孔子，子路不答。孔子说[你为什么不这样说：他的为人呀！用工就忘记了饮食，快乐就忘记了忧愁，
不知道衰老就要来到，如此而已。 ]

子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”
孔子说[我不是生下来就有学识的人，是爱好古代文化、勤勉追求知识的人。]

　子不语怪，力，乱，神。
释译：孔子不谈论；怪异、勇力、叛乱、鬼神。

　子曰：“三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。”
释译：孔子说[三个人在一起走路，一定有我可以学习的人在其中。选择优点来学习，如果有不好的地方就改正它。]

　子曰：“天生德于予，桓魋其如予何？”
释译：孔子说[上天赐这样的品德给我，桓魋能怎样对付我？]

子曰：“二三子以我为隐乎？吾无隐乎尔。吾无行而不与二三子者，是丘也。”
孔子说[你们认为我有什么隐瞒吗？我没有隐瞒什么！我没有任何事情不告诉你们的，这就是我孔丘的为人。]

子以四教：文，行，忠，信。
释译：孔子用四件事情来教育他的学生：文化、品行、忠诚、信实。

子曰：“圣人，吾不得而见之矣；得见君子者，斯可矣。”
子曰：“善人，吾不得而见之矣；得见有恒者，斯可矣。亡而为有，虚而为盈，约而为泰，难乎有恒矣。”
孔子说[圣人，我可能见不到，但能见到高尚的人也就可以了。］
孔子说[善人，我可能见不到，但能见到有恒心的人就不错了。没有却装成有，空虚却装成充实，拘束却装成放松，这样的人很难有恒心了。］

子钓而不纲，弋不射宿。
孔子钓鱼不用大网捕鱼；射鸟不射栖息的鸟。

子曰：“盖有不知而作之者，我无是也。多闻，择其善者而从之；多见而识之；知之次也。”
释译：孔子说[往往有不懂就妄自创作的人，我不这样。多听，选择好的地方来学习它；多看，来记住它但这不是好的方法。］

互乡难与言，童子见，门人惑。子曰：“与其进也，不与其退也，唯何甚？人洁己以进，与其洁也，不保其往也。”
释译：互乡的人，很难与他们谈话，又个童子却被孔子接见了，学生们感到很奇怪。孔子说[我愿意他进步，不愿意他退步。何必做的太过
　　　　 分？人家清洁自己来求进步，就希望他真的进步，不要管他从前的事情。 ]

子曰：“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。”
释译：孔子说[仁道遥远吗？我要仁道，那就来到了。]

陈司败问昭公知礼乎，孔子曰：“知礼。”孔子退，揖巫马期而进之，曰：“吾闻君子不党，君子亦党乎？君取于吴，为同姓，谓之吴孟
　　　 子。君而知礼，孰不知礼？”巫马期以告。子曰：“丘也幸，苟有过，人必知之。”
释译：陈司败问：“昭公懂的礼节吗？”孔子说[懂的礼节。] 孔子退出后，陈司败向巫马期作揖，请他进来说：“我听说高尚的人不偏
　　　 私，难道高尚的人也偏私吗？鲁国国君娶了吴国的女子，鲁、吴是同姓的国家，于是改称她为吴孟子。鲁君假使懂得礼节，那还
　　　 有谁不懂得礼节呢？”巫马期把这话告诉孔子。孔子说[我孔丘镇幸运！只要有过失，人家就一定知道。］

子与人歌而善，必使反之，而後和之。
释译：孔子听了别人唱歌，觉得好就一定请他在唱一遍，然后和着他唱。

子曰：“文，莫吾犹人也。躬行君子，则吾未之有得。”
释译：孔子说[在书本的学问上，大约我比得上别人；至于亲身实行高尚人之道，那我还没有做到。］

子曰：“若圣与仁，则吾岂敢？抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣”。公西华曰：“正唯弟子不能学也。”
释译：孔子说[如果说是圣人与仁人，那我可不敢当。不过是追求时不厌烦，教人时不疲倦，不果如此罢了。］公西华说：“这正是我们这
　　　 些学生做不到的。”

子疾病，子路请祷。子曰：“有诸？”子路对曰：“有之；《诔》曰：‘祷尔于上下神祗’。”子曰：“丘之祷久矣。”
释译：孔子病得很重，子路请求祈祷。孔子说[有这样的事吗？］子路答道：“有的，诔词说‘替你向天地神祗祈祷。’”孔子说[我孔丘祈
　　　 祷很久了。］　

子曰：“奢则不孙，俭则固。与其不孙也，宁固。”
释译：孔子说[奢侈就不谦逊，俭省就固陋。与其不谦逊，宁可固陋。］

子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”
释译：孔子说[高尚的人心胸坦荡，普通的人心里老是忧惧。］

子温而厉，威而不猛，恭而安。
释译：孔子温和却严肃，威严却不凶猛，谦恭却心安。

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