子曰：“泰伯，其可谓至德也已矣。三以天下让，民无得而称焉。”
释译：孔子说[泰伯可以说是最有高尚道德的人了。几次把天下让给别人，人们不知怎样来称颂他。]

子曰：“恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。君子笃于亲，则民兴于仁。故旧不遗，则民不偷。”
释译：孔子说[谦恭而没有礼节就导致劳累，谨慎却没有礼节就导致胆怯，勇敢却没有礼节就导致叛乱，率直而没有礼节就导致急躁。]
　　 ［高尚的领导人能对亲人笃实，那末人民就乐于趋向仁道。故交旧友能不遗忘，人民就不会薄情。］　

曾子有疾，召门弟子曰：“启予足！启予手！诗云：‘战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。’而今而后，吾知免夫！小子！”
释译：曾子病重了，召门下学生来，说：“看看我的脚！看看我的手！诗经上说‘战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。’从今以后，我知道可
　　　 以免予一切烦恼了！同学们！”

曾子有疾，孟敬子问之。曾子言曰：“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。君子所贵乎道者三：动容貌，斯远暴慢矣；正颜色，斯
　　　　　 近信矣；出辞气，斯远鄙倍矣。籩豆之事，则有司存。”
释译：曾子病重了，孟敬子来慰问他。曾子说“鸟将要死的时候，牠的叫声是悲哀的，人将要死的时候，他说的话是善意的。高尚的人所重
　　　 视的事情有三点：注重容貌以粗暴傲慢；端正态度尽可能的信实；注意说话的语气，以避免鄙陋。至于籩豆礼器的事情，自有主管
　　　 的小吏负责。”

曾子曰：“以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校；昔者吾友尝从事于斯矣。”
释译：曾子说：“有能力的向没有能力的请教；多的向少的请教；有的好像没有；充实像是空虚；被冒犯却不计较；从前我的朋友都已经尝
　　　 试过了。”

曾子曰：“可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也；君子人与？君子人也！”
释译：曾子说[可以托付给他六尺高的孤儿，可以把百里内民众的性命交他掌握，在大是大非问题前部会改变他的操守；这样的人是有仁道
　　　　 的高尚人吗？这样的人就是有仁道的高尚人呀！]

曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而後已，不亦远乎？”
释译：曾子说[一个有智慧的人不可以不坚强且有毅力，因为他的责任重大路途遥远。把发扬仁道为己任，不也是很重要的吗？死而后已，
　　　　 志向不远大吗？]

子曰：“兴于诗，立于礼，成于乐。”
释译：孔子说[诗言于志向，礼仪端正人品，音乐陶冶情操。]

子曰：“民可使由之，不可使知之。”
释译：孔子说[民众可以让他们按命令做事，不一定让他们理解为什么这样做。]

子曰：“好勇疾贫，乱也。人而不仁，疾之已甚，乱也。”
释译：孔子说[好逞血气之勇、又自恨贫困，容易造反。一个人不仁德，而厌恶假使过分，也会造反。]　　　　

子曰：“如有周公之才之美，使骄且吝，其馀不足观也已。”
释译：孔子说[如果有周公的才能和美妙，假使他的为人骄傲且吝啬，其余的也就不值得看了。]

子曰：“三年学，不至于穀，不易得也。”
释译：孔子说[杜书三年，还没有想到做官求禄上去，这种人不容易找到。]

子曰：“笃信好学，守死善道。危邦不人，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也，邦无道，富且贵
　　　　　焉，耻也。”
释译：孔子说[坚定信实喜爱学问；坚定信念至死不改发扬正道。有危险的邦国不进去，有叛乱的邦国不居住。天下有仁道就出
　　　　　　　 来（做事）否则就隐居不出。邦国有仁道而自己贫穷且低贱，是耻辱。邦国没有仁道而自己富裕且有官做，是耻辱。]

子曰：“不在其位，不谋其政。”
释译：孔子说[部在那个位置上就不要讨论那个职位上的事情。]

子曰：“师挚之始，关睢之乱，洋洋乎盈耳哉！”

释译：孔子说[太师挚的升歌，关睢的合乐，声音美茂充耳呀。]

子曰：“狂而不直，侗而不愿，悾悾而不信，吾不知之矣。”
释译：孔子说[狂放且不正直，幼稚却不谨慎，诚恳却不信实，我不了解这种人。]

子曰：“学如不及，犹恐失之。”
释译：孔子说[求学像来不及学一样，学了还唯恐忘了。]

子曰：“巍巍乎，舜禹之有天下也而不与焉。”
释译：孔子说[崇高呀！舜、禹得到天下，却不自得自满。]

子曰：“大哉尧之为君也！巍巍乎！唯天为大，唯尧则之。荡荡乎，民无能名焉。巍巍乎 其有成功也，焕乎其有文章！”

释译：孔子说[伟大呀！舜、禹治理天下的功德。崇高呀！只有天是最高大的，只由尧能效法他！广博呀！人们没有办法称颂
他。崇高呀！他所创造的风格伟业。灿烂呀！他所拥有典章文物。]

舜有臣五人而天下治。武王曰：“予有乱臣十人”。孔子曰：“才难，不其然乎？唐虞之际，于斯为盛，有妇人焉，九人而已。三分天下有
　　　 其二，以服事殷。周之德，其可谓至德也已矣。”
释译：舜有五个贤臣，就把天下治理的如此太平。武王：“我有治理天下的贤臣十人。”孔子说[古人常说人才难得难道不是真的吗？唐、
　　　 虞以来在才方面，周代最为隆盛；可十人里还有一个妇人，其实只有九人而已。在文王时三分天下已拥有二分的情形下还侍奉殷朝，
　　　 谨守臣节，周文王的德行，真是到了极高的顶峰了。］

子曰：“禹，吾无间然矣。菲饮食而致孝乎鬼神，恶衣服而致美乎黻冕，卑宫室而尽力乎沟洫。禹，吾无间然矣。”
释译：孔子说[禹，他没有可让我批评的了！自己的饮食淡薄，却对祭鬼神的贡品及尽孝道；自己的衣服粗劣，却把祭礼用的衣帽作的很华

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