子曰：“为政以德，比如北辰，居其所，而众星共之。”
释译：孔子说[用道德来治理政事，就好像北极星一样在它所处的位置上，其他一妾星辰都围绕着它、拱卫着它。]

子曰：“诗三百，一言以蔽之，曰‘思无邪’。”
释译：孔子说[诗经三百篇，可以用一句话来概括它，那就是‘不要有邪念的想法’。]　

子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”
释译：孔子说[用政令来领导他们，用刑法来约束他们，人民只求免于刑罚，却没有廉耻；用道德来领导他们，用礼仪来约束他们人们不但有
　　　　　　 廉耻而且能规范自己的言行。]
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
释译：孔子说[我十五岁就立志求学，三十岁时就有所建树，四十岁时就不会被事务所迷惑，五十岁时就知道上天所赋予的是什么了，六十岁
　　　　　　 时就理解入耳言语的内在含义了，到了七十岁就知道只要不超出规矩就可心想事成。]　

孟懿子问孝。子曰：“无违。”樊遲御。子告之曰：“孟孙问孝于我；我对曰‘无违’。”樊遲曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼，死，
　　　　　　　　　　葬之以礼，祭之以礼。”
　　　　　　释译：孟懿子请教孝道。孔子说[不要违背。]樊遲为孔子驾车。孔子告诉他说[孟孙向我问孝道的事，我回答说‘不要违背’]樊
　　　　　　　　　遲说：‘什么意思呐？’孔子说[父母在世时要以礼节来侍奉他们；死后，要依礼节来埋葬他们，祭祀他们。]
孟武伯问孝。子曰：“父母唯其疾之忧。”
　　　　　　释译：孟武伯请教孝道。孔子说[让父母之在儿女生病是担忧。]
　 子游问孝。子曰：“今之孝道，是谓能养，至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”
　　　　　　释译：子游请教孝道。孔子说[现在所谓孝道，只是说能够养活父母。但是连狗马之类都能够得到饲养；如果不尊敬父母那与饲
　　　　　　　　　养狗马怎样区分呢？
子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生餚，曾是以为孝乎？”
　　　　　释译：子夏请教孝道。孔子说[和颜悦色是难做到的。有事情时晚辈替他去效劳；有酒菜时年长者来享受，难道这就算是孝顺了么？]

　子曰：“视其所以，观其所由，察其所安。人焉瘦哉？人焉瘦哉？”
释译：孔子说［看看他做事的动机，观察他遵循的途径，察看他心安的想法。一个人那里能够隐藏自己呢？一个人那里能够隐藏自己呢？]

　子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
释译：孔子说[复习学过的东西，而又体会新的道理，这样就可以当老师了。]

　子曰：“君子不器。”
释译：孔子说[高尚的人不会像工具只有特定的用途。]

子贡问君子。子曰：“先行其言，而后从之。”
释译：子贡请教做高尚人的道理。孔子说[先实践要说的话，然后再出来说话。]

　子曰：“君子周而不比；小人比尔不周。”
释译：孔子说[高尚的人事事周全却不较量；普通的人事事较量却不周全。]

　子曰：“学而不思则罔；思而不学则殆。”
释译：孔子说[光是读书却不思考，便会被蒙蔽；光去思考却不肯读书，便易入险途。]

　子曰：“攻乎异端，斯害也已！”
释译：孔子说[研读怪异的言论，还是有害的呀！］

　子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”
释译：孔子说[仲由，教你的（知识）都理解了吗？认识你所理解的和认识你所不理解的这才是‘知识’]
子张学干禄。子曰：“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤；多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。”

　 　　　　释译：子张要学如何求俸禄。孔子说[多听，去掉有怀疑的部分，谨慎地说出其余自信的部分，就能减少错误。多看，其掉危险
　　　　　　　　 的地方；谨慎地实行其余组以自信的地方，这样就能减少懊悔。说话少过失，做事少懊悔，俸禄就在里面了。]

　哀公问曰：“何为则民服？”　孔子对曰：“举直错诸枉，则民服；举直错诸直，则民不服。”
　　　释译：哀公问道：“怎样才能使人民服从？”　孔子答道[提拔正直的人拚弃邪曲的人，人民就会服从；提拔邪曲的人而拚弃正直的人，
　　　　　　那么人民就不会服从。］

　季康子问：“使民敬、忠以勤，如之何？”子曰：“临之以莊，则敬；孝慈，则忠；举善而教不能，则勤。”
　　　释译：季康子问：“要使人民敬重、忠诚以及互相劝勉，应该怎样做？”　孔子说[用端庄的态度对待人民，他们便会敬重；孝顺慈爱，
　　　　　　他们便会忠诚；提拔而教导无能的人，他们便会勤勉。］

或谓孔子曰：“子奚不为政？”子曰：“书云：‘孝乎，惟孝友于兄弟，施于有政。’是亦为政，奚其为为政？”

　　　释译：有人对孔子说：“你为什么不参与政事？”孔子说[尚书上说：‘孝顺呀，唯有孝顺父母，友爱兄弟，才能影响到执政的人。’
　　　　　　我这样做也算是实行政事了，为什么一定要执政才算是实行政事呢？]

子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车吾軏，其何以行之哉？”
释译：孔子说[一个人如果没有信用，不知道他怎么办才好。就好像大车没有輗，小车没有軏，那怎么能行走呢？]

子张问：“十世可知也？”　子曰：“殷因于夏礼，所损益，可知也；周因于殷礼，所损益，可知也。其或继周者，虽百世，可 知也。”
　释译：子张问：“今后十代的事情可以知道吗？”　孔子说[殷代因袭夏代的礼制，所减少的和所增加的是可以知道的；周代因袭殷代的礼
　　　　制，所减少的和所增加的也是可以知道的。将来假设有因袭周代而兴起的，即使是以后百代，也是可以推知出来的。]

子曰：“非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也。”
释译：孔子说[不是自己应该祭祀的鬼神，却去祭祀他，就是谄媚。看到何情合理而应该去做的事情却不去做，就是没有勇气。］

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