高雅艺术 陶冶情操
  文 苑 中国历史年表 
芷兰雅集 故宫博物院:杨丹霞 女士  中国书画鉴定与收藏
     与会者:为什么说上海的博物馆的《柳鸭图》是徽宗的,别的就不是。

    杨丹霞:我说的上海博物馆的《柳鸭图》是鉴定界公认的一个徽宗亲笔的真迹,这里强调的是亲笔。要说收藏任何一个皇帝的御笔,是不是亲笔那可差远了,但现在的买
家好像不在意这些,这也难怪,一般人上哪儿见着亲笔去呢,找个代笔的就不容易了。
   各地、包括国外的博物馆;还有很多宋徽宗款的藏品,但是老先生们,比如徐先生、谢先生他们公认徽宗亲笔就这一件。有些则是被认为是画院画家代笔的,比如说《祥
龙石图》、《听琴图》、《瑞鹤图》等等,也有的专家说《听琴图》就是徽宗自己画的,但是没有取得一致的公认,《柳鸭图》则是公认的。至于你说的那件最近是保利拍卖的,
以往是嘉德的,当时是尤伦斯买了。你也说现在媒体上也吵吵,有专家有不同看法,我在这不便过多评论。但老先生们,我说的是最早的那批国家鉴定委员会的专家他们公认的、
没有一个人站出来有异议的宋徽宗亲笔,是上博的《柳鸭图》。哪有那么多宋徽宗啊?即使是康熙、乾隆,大部分都在我们故宫呢,台北又有多少?所以,不管是亲笔、代笔的
或者后代人仿的,你自己买的时候要明白是怎么一回事,买了收藏、研究也是有一定价值的。古代的许多东西不是真、假那么简单。凡事要有起码的常识和平常心,媒体也一样,
不要一窝蜂,你又不懂,也说不清楚,听着一句半句的就跟着哄,非要把正常的学术争论弄成娱乐新闻,这是典型的没文化症候,我最烦这个。
   宋徽宗的问题比较复杂,大部分专家说很漂亮的、很工能都是画院画家的代笔,只有《柳鸦图》这一路很拙的、很沉厚的东西才是亲笔的。徽宗一直是没有解决的问题,
曾有学生说做博士论文想谈谈宋徽宗绘画的鉴定,问我说选这个题目怎么样。我说徽宗的东西你上手看过几个,前人的所有论述你也知道,但你有什么新的材料或者发现?若果
没有,你做这个题目,除了把前人的再转述一遍,有何意义和价值?所以,宋徽宗这个题目一时半会还没办法有新的突破。
   书画、瓷器、玉器都一样,越不精的、越假的,它的图越漂亮,因为图版从技术上把缺点都缩小、淡化了。但是要是看博物馆的展览,就要比看图录近一步,如果你鉴定,
没有亲手看过上百件的宋画你就要鉴定宋徽宗,你根据什么呢?就像近现代绘画,你没有看过几张齐白石的画,你怎么能和别人说齐白石怎么样呢?因为徽宗的面貌很多样,基
本上老先生们确认《柳鸦图》是他自己的面貌,其他都是别人替代的。如果你说你有说法,那你是不是有相关的新材料、新视角和方法呢?我们做研究主要是三新,新材料,新
方法,新观点,“三新”哪样都不占,你怎么就叫研究了呢?一动笔只能说《石渠宝笈》怎么说、徐先生怎么说、谢先生怎么说,没有你自己的想法和观点,那叫材料搜集,不
是研究,嚼别人嚼剩的吐在地上的甘蔗,能有多大甜头?这是谁都明白的道理。现在许多人心太浮躁,都想尽快出成果,就像买画的人一样,还没买到手,就已经盘算怎么通过
它挣大钱,可怜!可叹!

   与会者:请您说一下黄君壁的笔墨风格
   杨丹霞:你问黄君壁的笔墨风格,你可能对“渡海三家”情有独钟,因为刚才休息时你问的是溥儒。黄君壁的笔墨风格比较突出 ,也是市场上见的比较多的,就是他的浅
绛设色山水。就我个人的感觉,当然台湾研究黄君壁多一些,我们大陆收藏他的人少些。但是我所看到的黄先生的作品,我个人感受他基本上是延续了吴门,尤其是沈周的风格,
当然也有研究者说他是学“清初四僧”中的石涛、髡残的,而这两人曾经也受过沈周的影响啊。总之,他是善于变革的传统画家,要了解他要对明、清这几个大家的风格、特点要
有一定的认识。

 

现场演讲时对古画的鉴定还谈及了;1.不同朝代纸张尺寸的不同 2.生、熟宣纸的区分及作画者用纸的习惯 3.对历朝避讳字在字画上的认识。这三点也许是临场发挥,讲稿未载明
有兴趣的朋友不妨作进一步探讨。本人认为这三点是演讲中最精彩的部分之一。以上讲稿本站只做了极个别字词删改(本站注)

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