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| 人类在进化的过程中，满足了对食物的要求之后，首先要改善的很可能就是住的问题了。劳作一天，饱食 之后，最好的休息就是睡觉。于是“睡觉的地方”自然而然的就被重视起来了。从半坡遗址中，屋内有高出地面的“土台”来看， 应该说证明了这一点。现在北方地区的农村中依然还广泛使用的“土炕”，应该是这“高土台”的延续和发展。随着物质文明的 发展，用木材制作的高于地面的“台”--- 在其功用、形制基本定型时，才被“正名”的。从春秋时期产生的萌芽，到战国时期 基本成型发展至今，基本上没有大的变化，所以说“床”，算起来应该是家具之鼻祖。由于当时人们的起居习惯为席地跪坐，因 而坐、卧之具的区分，就仅仅是尺寸的大小之别了。发展至汉代，出现了专用坐具--榻（一种小床）出现了。不管是各式榻的出 现还是东汉末年传入中原的胡床胡凳，这些高足坐卧具并未改变由来已久的席地跪坐式坐姿。从东汉末年，历经魏晋隋唐五代， 各民族生活、文化的交流融和，使得高足坐卧具也得到不断地发展。经过尽千年的衍变发展至两宋前，人们的起居习惯终于有了 根本的改变，垂足坐式成为主流，这是个巨大的变化。 此前，人们的起居活动从头到脚都是在‘高台’--床、榻之上。而此后人们的双足，则转移到了地面上。 由此坐卧之具的功能也随之分的更清、分的更细。生活习惯的改变决定了家具样式的变化，并且随着人们审美情趣、艺术水准的 |
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变化、发展而不断的衍变着。当人们的物质生活不断提高、发展变化时，产生出诸多新的家具品种。衣 食足之后安居是第一需求，而家具则是最主要、最基本的物质条件。中国古典家具，从产生、衍变发展 至今，历时两千多年，特别是明、清两朝，从样式、做工到装饰、乃至选材用料，真可谓是“无所不用 其极”。一直到今天，依然展现着无法超越风采。 明式家具，多以素雅为主，简洁明快。特别是“线脚”这一独特的装饰手法的运 用，使家具看起来刚柔相济浑厚隽永，静态中表现出动态之美，流畅舒展而富有生命力，艺术效果极为 强烈，成为中国古典家具装饰手法里的一朵奇葩。清式家具则以雕刻、螺钿镶嵌为主。透雕、浮雕、镶 嵌，装饰繁缛密满，而且不留空白，空灵剔透让人目不暇接。只注重装饰手法的铺陈而不顾及装饰的艺 术效果如何，这成为清代家具装饰的主要特点。浮华且无厚重感。选材用料以黄花梨、紫檀为上乘。在 中国古典家具里硬木家具通常是不上漆的，只以“烫蜡”作为最后的装饰手法。黄花梨家具经“蜡饰” 后，有时看起来有“入木三分”的透明感，木纹与及“鬼脸”看起来更是意趣横生。经“蜡饰”后的紫 檀家具，则不时让人感觉有“绸缎”般美丽柔和的色泽，“天然”二字被发挥的淋漓尽致，致使中国古 典家具韵味深厚，成为艺术殿堂中永恒的奇葩。 |
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